På grunn av viktigheten av dette emnet, gjennomførte nettstedet Roznegar et intervju med professor Mir Abdul Rauf Zakir, som har utmerket utdanning og mange erfaringer innen disse to feltene, som vi inviterer deg til å lese nedenfor.
Velkommen til den informative, kulturelle, vitenskapelige, politiske og sosiale internettpubliseringsstasjonen til Roznagar!
Ibn Khalduns synspunkt om
Verdens politiske regimer
Ibn Khaldun, den berømte arabiske historikeren "fra Tunisia" er den første personen som, etter systematiske studier og undersøkelser, om verdens regimer og politiske systemer, plasserte historievitenskapen blant de eksperimentelle og positive vitenskapene.
Mohammad Zaman Nikrai
New York, 16. september 2024
Ibn Khaldun sammenligner regjeringer og politiske systemer med en levende organisme og sier:
Når en levende kropp tilbringer en viss periode av livet, det vil si at den blir født, vokser og utvikler seg, blir ung og modnes, avtar og dør. er gjort, går også samme type regjeringer og politiske regimer gjennom samme livssyklus.
Denne kjente arabiske historikeren, ved å gi en rekke eksempler på hvordan verdens regjeringer oppsto og kollapset i strukturene til imperier, konger, republikker, emirater, diktaturer, etc., i visse perioder av historien, forklarte ytterligere sin måte å tenke på og legger til. :
Et regime eller et politisk system skapes som et resultat av et kupp, en revolusjon eller et valg, og fordi folket er lei av den forrige regjeringen på grunn av korrupsjonen, tyranni, urettferdighet og inkompetanse til herskerne og tjenestemennene i den forrige regjeringen. og de hater det. De ønsker velkommen og støtter det nye systemet. De nye herskerne har på sin side forpliktet seg til å forbedre folkets liv, velvære og komfort og sørge for sosial rettferdighet, og har planlagt en serie programmer og reformer på ulike sosiale, økonomiske og kulturelle felt og implementerer dem. etter deres muligheter.
Det må erkjennes at etter en periode da dette nye regimet styrket grunnlaget for sin suverenitet og autoritet, føler det at tiden er inne for å dra nytte av fordelene ved det nye systemet og smake fruktene av innsatsen.
I følge denne tankegangen drukner den i myren av korrupsjon, festlighet, rikdomsansamling og luksustilbedelse, og den tar gradvis avstand fra folket og glemmer folket I en slik kaotisk situasjon føler folk at myndighetene og medlemmene av regjeringen har glemt dem og De spør selv hvorfor deres stemmer ikke blir hørt og hvorfor deres problemer ikke blir løst og andre slike spørsmål.
På den annen side øker misnøyen og motstanden dag for dag, og motstanden og protestene fra ulike deler av folket fører gradvis til demonstrasjoner og sivil ulydighet, vold, med mindre regimet tyr til tvangskraft for å overleve og undertrykker enhver form for protesterer undertrykker og fengsler motstandere. I en slik kritisk situasjon forårsaker opposisjoner, protester, reaksjoner og væpnede bevegelser mer press på regimet og de mentale og objektive forholdene er forberedt på regjeringens tilbakegang og fall. Det betyr at ungdomstiden til regimet har nådd høy alder og forfall og uunngåelig vil falle. Med andre ord anser de dette krisestadiet som perioden med tilbakegang og ødeleggelse av det politiske systemet.
I følge sakene nevnt ovenfor kan ikke alle politiske regimer og regjeringer unntas fra Ibn Khalduns formel. Det bør bemerkes at holdbarheten til regimer og regjeringer er direkte relatert til deres ytelse og resultater.
Hvis vi tar en kort titt på verdens historie, kan det ses at de demokratiske systemene og regimene som har arbeidet og tjent ærlig for nasjonale interesser, sosial rettferdighet, velferd og komfort for folket og likestilling av borgerrettigheter, deres ungdom perioden var lengre og etter deres bortgang vil de bli husket godt i historien.
Med mindre regimene og regjeringene som er tyranniske, autokratiske, diktatoriske og selvsentrerte og ikke verdsetter nasjonale interesser, sosial rettferdighet og borgerrettigheter, er deres ungdom og levetid ekstremt kort, og de har et dårlig navn i historien.
I Afghanistans moderne historie har det kongelige regimet til Mohammad Zahir Shah vært det lengste ved makten. Han var den første kongen som regjerte i førti år. Selv om den økonomiske, sosiale og kulturelle veksten og utviklingen under hans regjeringstid var veldig langsom, bortsett fra en rekke av hans tjenester og reformer i ulike økonomiske, sosiale og kulturelle sektorer, kan det ikke nektes.
Under hans styre ble systemet med absolutt monarki endret til konstitusjonelt monarki. Parlamentet ble dannet. Grunnloven ble laget. Politiske partier ble aktivert og ytringsfrihet ble gitt. Også bygging av veier og motorveier, etablering av universiteter, sykehus, bygging av kraftstasjoner osv. kan nevnes som en håndfull eksempler fra Kharwar.
Den korteste regjeringsperioden tilhører Hafizullah Amin, som kalles historiens grusomme og nasjonalforræder.
I henhold til problemstillingene nevnt ovenfor, vil den nåværende regjeringstiden være svært kort i henhold til Ibn Khalduns formel
Fra vår til natt
Fru Saeed, både poet og lærer
Det er få mennesker som jobber innen kultur og litteratur og ikke er kjent med min dyrebare klassekamerat, den kloke damen, damen Bahar Saeed, disse berømte persiskspråklige poetene.
Norsk avis
7. desember 2024
Bano Saeed er utdannet ved Kabul Universitys fakultet for journalistikk og har en mastergrad i persisk språk og litteratur fra Teheran University.
Ms. Saeed, vi klassekamerater kalte henne "Bahar Jan" ved Kabul Universitet; Han skriver poesi i klassiske, nimai og hvite former.
Et av særtrekkene ved Bano Saeeds poesi er at hun alltid prøver å bruke originale persiske ord i stedet for arabiske og fremmedord. Av denne grunn kan det sies at Bahar Jan, foruten å være en talentfull poet, også er en god lærer og en mester i det persiske språket.
Derfor anser vi lesingen av Ms. Saeeds dikt som nyttig og lærerikt for elskere av persisk poesi, språk og litteratur, samt tilhengere av å rense dette språket fra eksistensen av fremmedord, termer og uttrykk «hovedsakelig arabisk».
"Rozngar" nedenfor inviterer sine kjære sangere til å lese et veldig vakkert og veldig sjarmerende dikt av fru Bahar Saeed.
den sultneste
Jeg blir ved din side i en vakker midnatt
Jeg lar det brennende ansiktet mitt ligge på deg
Jeg syr øynene til min nød i øynene dine
Jeg lar mine kjærtegnende hender ligge i håret ditt
Jeg er mest tørst etter melken din, jakttennene mine
Jeg holder meg på den feberaktige nakken til rådyrene dine
Den behagelige lukten av klemmene mine i brystet ditt
En frisk blomsterhage, jeg vil bli om natten og lukte på deg
Jeg faller fra kroppen til en fyldig kropp
Jeg lar det være opp til deg å bli kvitt deg selv
Bli gal med meg av tørst
Jeg blir på det vannrike stedet, magien din
Du sovnet, kanskje en innbruddstyv
Jeg vil legge nattkjolen min ved din side
Esel vet prisen på sukker og søtsaker
Det skal være halm og hjørnet av tauet
I dette persiske ordspråket er det bare esel, tuberah og kanj rabat som ikke diskuteres som enkle skapninger, gjenstander og steder, men samtalen går over dette og i dette ordtaket, som er i form av et vers, er det en verden av høy kultursosiale og logiske begreper og verdier. Med andre ord, disse to korte strofene lærer oss:
Noen som ikke har en skikkelig forståelse av verdien av ting, verdigheten til personer og essensen av konsepter, kan ikke forstå verdien av delikate og dyrebare ting.
I dette ordtaket er "esel" et symbol på en uvitende og uvitende person og "sukker" er et symbol på en gjenstand og et verdifullt stoff, hvis sanne kunnskap krever forståelse og riktig smak.
Tubreh eller "eselhalmkart" refererer også til noe enkelt og verdiløst. Kanj Rabat er også et enkelt og ødelagt sted som er habitat og favorittsted for esler.
Det viktige budskapet i dette ordtaket for oss mennesker er:
De som ikke setter pris på de viktige og verdifulle tingene som andre knytter til dem, eller ignorerer dem på grunn av uvitenhet og andre urimelige grunner, oppfører seg som esler.
De er bare vant til enkle og verdiløse ting som en halmpose og å kaste den nevnte posen opp og ned på hodet, og de tilbringer dagene og nettene i Kanj Rabat.
Nedenfor er noen andre bruksområder for dette berømte ordtaket.
– For en person som overhodet ikke er interessert i bøker og lesing, kjøper og gir du en bok av Ferdowsis Shahnameh i gave.
Han verdsetter ikke denne dyrebare gaven din og forteller deg:
Jeg skulle ønske du ville gi meg et spillsystem i stedet for denne boken, som jeg ville leke med og skyte klokken med.
Eller denne andre:
– Du går med en uvitende person for å se en film som viser lærerike moralsk-sosiale scener. Han liker ikke denne filmen og forteller deg:
La oss reise oss!
Det var ikke mye av en film.
Så tenker du på innholdet i dette berømte ordtaket og sier til deg selv;
Våre eldste har med rette sagt at:
Esel vet prisen på sukker og søtsaker
Det skal være halm og hjørnet av tauet
Vår rapport fra Kypros
Under en turisttur jeg måtte til Kypros fant jeg denne øya som et vakkert område med luksuriøse bygninger og et passende og sjarmerende sted for turister. Derfor ønsket jeg å presentere mitt syn på denne vakre øya for de kjære leserne under mitt begrensede opphold.
Roznagar - Yunus Moradi
17. januar 2024
Kypros er den tredje øya i Middelhavet.
Kypros ligger 105 kilometer fra Syria, 75 kilometer fra Tyrkia og 380 kilometer fra nord i Egypt. Kypros har et areal på 9251 kvadratkilometer og befolkningen er en million og ett hundre tusen mennesker.
Speil og dets refleksjon i
Persisk språkkultur!
"Mirror of Mushaf" eller i dagligtale "Mirror of Musaf" er en hellig pakt om sameksistens med ærlighet og kjærlighet, i nærvær av "Koranen" og vitnesbyrdet om "speil".
Vi kjenner alle speilet. Dette er den samme duken, laget av glass, som på den ene siden er påført "fine sølvfargede metallpartikler" og "kvikksølv".
Den viktigste egenskapen til et speil er at det reflekterer lysstråler og på denne måten kan en person se ansiktet sitt i det.
Fordi speilet reflekterer skjønnhet og stygghet rettferdig og gjør folk oppmerksomme på deres skjønnhet og styggehet, i kulturen og litteraturen til mennesker, inkludert i kulturen og litteraturen til våre persiske språk, har det en fremtredende rolle og refleksjon.
● Hvor ble det første speilet laget?
Det er ikke kjent nøyaktig når folk laget speilet. Imidlertid er de eldste tegnene på speil funnet i den anatoliske regionen i Tyrkia, som dateres tilbake til 6000 f.Kr. Nå er konstruksjonsdatoen til speilet nøyaktig og hva det er. Vi skal ikke diskutere det her. Vi ønsker heller å ta hensyn til refleksjonen av ordet speil, som et reelt objekt som gjenspeiler alt vårt gode og dårlige, i persisk kultur og litteratur. å gi
Alexanders speil
Det ble sagt at et speil ble installert over minaret i Alexandria, "en viktig havneby og den nest største byen i Egypt". Siden bygningen av byen Alexandria og dens minaret ble tilskrevet Alexander den store, ble det speilet kalt Alexanders speil, og det ble sagt at Aristoteles laget det speilet for Alexander.
Vær oppmerksom på følgende vers:
Alexanders speil er Jam Jam, ser du
Så lenge det er tilgjengelig for deg, tilstanden til eiendommen
Hafez Shirazi "727-792 AH" i verset ovenfor hever speilets rolle til grensen for Jam Jam eller "koppen der hele verden kunne sees" og på denne skjøre glassgjenstanden, stor verdi og høy kulturell og ubrytelig status gir På den annen side, i dette verset, retter Hafez folks oppmerksomhet mot deres åndelige og personlige verdier og oppfordrer folk til å understreke viktigheten av selverkjennelse og å dyrke god moral i livet.
Med andre ord, med disse to strofene ønsker Hafez å få oss til å forstå at verden og dens eiendom ikke er lojale mot noen. Akkurat som makt og rikdom ikke forble for verdens største herskere og befal, inkludert Alexander, vil det heller ikke forbli for oss og deg.
Speil i populære ordtak:
Ordet "speil" har et sterkt ekko i persiske ordtak.
At de sier:
{En venn er et speil av en venn} er ikke en enkel setning, snarere er det makrobegreper skjult i denne korte setningen. Dette enkle uttrykket minner oss om at vår oppførsel og holdning til andre er dannet basert på deres oppførsel og holdning til oss. Med andre ord, venner bør legemliggjøre alle de gode og dårlige tingene til venner foran øynene deres som et speil.
● Speil i kultur og litteratur
Et speil er et symbol på renhet i kultur. Det er selve symbolet på ærlighet. Det gjenspeiler renhet og renslighet. Dessuten viser speilet i persisk litteratur til noe som viser bilder og likheter. Speil brukes i våre ulike kulturelle og litterære termer som et middel til å reflektere og visualisere realiteter, følelser og begreper.
For eksempel:
"Broken mirror" som er mye brukt i persisk litteratur, er et språklig bilde som sier:
Som et speil som er ødelagt og bildet i det ser mer eller mindre forvirret ut, kan også en persons hjerte bli påvirket av hans knusthet og ubehag, og disse følelsene gjenspeiles i hans oppførsel og tale.
● Bryllupsspeil "Mushaf mirror"
Det kalles en formell seremoni, som utføres foran brudeparet, under gardinen og vekk fra andres øyne.
Vi persisktalende kaller denne skikken {i folkespråket Ayane Musaf, som er den samme Ayane Mushaf}.
«Mirror of Mushaf» er ikke en enkel tradisjon eller en trend for lykke og happy hour. Snarere har Aineh Mushaf" i dagligtale, Aineh Musaf" en veldig stor og skjult kulturell verdi med seg.
I Mushaf-speilseremonien ser brudeparet hverandres ansikter i speilet etter sharia-vigselsseremonien og erklæringen om lovlig ekteskap. Her og der, vekk fra andres øyne og i nærvær av Koranen og "speilets" vitnesbyrd, inngår de en pakt om sameksistens med hverandre, ærlig og trofast.
Av denne grunn har speilet og speilet som vender mot "mushafen" en stor kulturell verdi i våre persisktalende bryllupskretser og regnes som en uforglemmelig del av bryllup.
Speil av flaks
Lykkespeilet er et begrep som, som en tro eller hydrologi, eksisterer i noen østlige kulturer og religioner, inkludert kulturene i Kina og Japan. Disse menneskene tror at de kan observere eller forutsi deres skjebne, fremtid eller hell og lykke i speilet.
● I vestlige kulturer
Det var lignende konsepter i noen vestlige kulturer. Inkludert begreper som "manifesterende sinnets kraft" eller "lov om tiltrekning", som tror på sinnets innflytelse på virkeligheten. Basert på prinsippene om "lov om tiltrekning" og "manifesterende kraft av sinnet", har folks tanker og følelser en direkte effekt på virkeligheten, og de som tror på denne teorien kan tiltrekke seg det de tror med optimisme og positiv tenkning. Denne troen inkluderer både gode og dårlige.
Ordet "chele" og dets kalender, religiøse og kulturelle betydninger!
I det persiske språket er det ord som skriftmessig kommer i samme form, men ved forskjellige anledninger formidler de forskjellige tidsmessige, religiøse, kulturelle, krigsmessige, etc. betydninger. "Cele" er et godt eksempel på disse ordene, som i forskjellige bruksområder formidler forskjellige betydninger og begreper. Nedenfor refererer vi til en rekke "kalender", kulturelle, religiøse og tradisjonelle bruksområder for dette ordet gjøre Chele "buestreng" Buestreng Chele brukes i denne anledning, en forkortelse av chelh la, spunnet tråd, en tråd spunnet av tynne tråder og betyr "buestreng". Som følgende setning:
I gamle tider ble "Zhe Kan" laget av dyrs tarm og hud.
Cheleh Å ta et barn ut Cheleh "Cheleh" ved denne anledningen betyr førti dager siden forekomsten av en sosial begivenhet. Når det gjelder nyfødte barn, er det vanlig å ta barnet ut av huset for første gang den 40. dagen etter fødselen. I noen persisktalende regioner kalles denne urten "Cheleh Griz". De som tar med babyen sin til "Cheleh Griz" tror at babyen ikke har noen motstand mot mange mikrober de første 40 dagene av livet, og etter 40 dager vil kroppen oppnå denne motstanden. Cheleh "Cheleh of the dead" Førtiende dag etter døden En annen kontekst for å bruke ordet Cheleh "Cheleh" er relatert til de dødes skikker og å holde de døde i det muslimske samfunnet. Hovedgrunnen til å feire den 40. dagen av de døde er å gi en spesiell mulighet til å be om tilgivelse og be om fred for sjelene til de tapte kjære i familiene. Som følgende setninger: mange religiøse lærde anser det ikke som nødvendig å bruke mye penger på den 40. seremonien til de døde. Førti dager med vinter De første førti dagene av vinteren kalles "stor vinter" og de tjue dagene etter den store vinteren kalles "lille vinter". Det skal bemerkes at den første natten i Jedi-måneden "Di Mah" også kalles "Cheleh Night", som er den lengste natten i solenergi-Hijri-kalenderen. Se på setningen nedenfor:
For å tilbringe vinterens lange og mørke netter, organiserer persisktalende nattlige sammenkomster. I disse kretsene leser de poesi og Shahnameh og forteller historier sammen.
Chubby betyr kjøttfull, feit, sunn, sunn og glad. Vær oppmerksom på følgende setning:
Denne oppfatningen kan ikke alltid være sann at; Fete mennesker er perfekte og sunne mennesker. Recluse Recluse Vi ser en annen bruk av ordet Recluse i uttrykket "Recluse". Chale-neshi er en 40-dagers ensomhet som "Riyazat Kashan"-asketikere utfører for nøysomhet og tilbedelse. Dette arbeidet gjøres i hovedsak med sikte på å tilegne seg nødvendige evner til å gå. Ringen, i sammenheng med ekteskap, refererer vanligvis til brudens eller brudgommens ring, som er et symbol på forpliktelse og forening mellom ektefeller. Cheleh utveksles under bryllupsseremonien. Vær oppmerksom på følgende setning:
I østlige samfunn har bryllupsbuketten en helt spesiell og høy følelsesmessig verdi. Bryllupsslør bæres som et symbol på ekteskapelig forening.
En kort oversikt over begivenhetene det siste året
I det siste året har vår verden opplevd mange hendelser og hendelser, endringer og utvikling på det politiske, sosiale, økonomiske og kulturelle området. I dette året ble nye politiske og diplomatiske forbindelser dannet og konkurranser, for å utvide innflytelsessfæren, førte til militære konflikter i forskjellige områder av planeten vår.
I løpet av det siste året har det vært store endringer på den politiske arenaen i Midtøsten. Forholdet mellom Iran og Arabia ble bedre og Israels forhold til De forente arabiske emirater, Bahrain og Saudi-Arabia ble også etablert. På den annen side førte global konkurranse til nye grenser, basert på tett strategisk samarbeid mellom stater og land.
Skrevet av: Mohammad Zaman Nikrai
Daglig 4. januar 2024
Shanghai Cooperation Organization har vært mer aktiv enn før og har hatt spesifikke standpunkter og er følsomme for verdensspørsmål og hendelser. Alle disse tingene indikerer det faktum at verden beveger seg mot multipolarisering. Det er verdt å merke seg at den globale konkurransen, spesielt mellom supermaktene, har forårsaket en rekke kramper, drømmer og militære konflikter i ulike deler av verden og har hatt utallige uheldige konsekvenser.
Historisk-kulturelle Yalda
På veien full av oppturer og nedturer!
Yalda-natten «årets mørkeste og lengste natt» har vært en av de eldgamle feiringene i historien og kulturen til Great Ariana, som i mange år og århundrer holdes 21. eller 22. desember, nær vinterens første dag.
Denne historisk-kulturelle feiringen skildrer troen til folket i Great Ariana før islams ankomst fra den arabiske halvøy til dette landet.
R. Jeremy "Roznagar"
20. desember 2023
Yalda-natten er et vendepunkt i kampen mellom lys og mørke. Denne natten, som begynnelsen på de kalde vinterdagene, er et symbol på å konfrontere mørket og manifestasjonen av lys i menneskelivet.
I ariernes kultur har Yalda-natten blitt assosiert med begreper som gjenfødelse, menneskelig rensing fra synder og håp om lys.
I følge dette har Yalda-natten en spesiell plass i ariske myter og legender, og som en av de viktige kultur-religiøse begivenhetene har den blitt feiret med stor betydning og respekt av nasjonene og folkene i den ariske sivilisasjonen.
Den nøyaktige dannelsen av Yalda-nattfeiringen og på hvilket tidspunkt og sted den startet, er imidlertid ikke kjent nøyaktig. Imidlertid mener historikere at dens opprinnelse går tilbake til de gamle sivilisasjonene Marzands, Elamites og Achaemenids.
Legend og historiefortelling
Verdifull kulturarv!
Hvert år, når de kalde, lange, mørke og triste vinternettene kommer, tenker jeg tilbake på barndommen min.
Eventyrnetter eller «Osane» og «Osane» som det kalles på folkemunne, fremkalles i min fantasi.
Ja!
I fortiden og i tider da, som i dag, fjernsyn, filmer, PlayStation, iPad, mobil og til og med radio ikke var så mye, familier, for å gry de lange, kalde og mørke vinternettene, i husene laget av gjørme, stein og tre, og under gjenskinnet fra Zaghar- eller parafinlampene satt de rundt de fire hjørnestolene. Noen familier pleide å lese Shahnameh eller kjempe mot løver, og noen pleide å gjøre legender og eventyr til underholdningsmidler.
Gamle legender, som med utviklingen av vitenskap og teknologi har blitt svært begrenset i sine bruksområder, er tradisjonelle og imaginære historier som er dannet fra kombinasjonen av kultur og tro i et samfunn, og inneholder for det meste historier fulle av tips og råd De har imøtekommet seg selv.
Som en eldgammel arv fra våre forfedre, har legender blitt arvet fra våre fedre og gått i arv oralt fra bryst til bryst.
Noen forskere innen kultur mener at legender er et av de mest varige barndomsminnene og fulle av vitenskapelige og filosofiske verdier for oss.
Tidligere var historiefortelling en hevdet kunst. Legendene om Goyan var også veldig smarte og viktige mennesker og fortsatt respektert av alle.
Historiefortelling var populær ikke bare blant det persisktalende folket i landet vårt, men også i mange byer og landsbyer i Iran og Tadsjikistan. Jeg hadde en gang lest i en bok hvor det ble nevnt.
Kan Israel?
Ødelegge Hamas?
Israel erklærer kontinuerlig at de vil fortsette den nåværende krigen inntil den fullstendige ødeleggelsen av Hamas-gruppen. Her ønsker vi å vurdere denne problemstillingen og se om dette er en mulig oppgave.
I går, med mekling av Qatar, ble våpenhvilen mellom Israel og Hamas forlenget med ytterligere to dager. Forlengelsen av våpenhvilen, som har blitt pålagt Israel de siste seks dagene på grunn av internasjonalt press, gir grunnlag for tilførsel av mat, medisiner og drivstoff til innbyggerne på Gazastripen som er lei av krigen, og dette er en veldig god handling
Norsk avis
29. november 2023
Israel angrep nordlige Gaza etter det overraskende militære angrepet av Hamas på en danse- og sangfest i en nattklubb som fant sted ved daggry den 7. oktober. Han drepte mange. Han skadet en rekke mennesker og ødela tusenvis av hus, skoler og sykehus og tok hundrevis av gisler til.
Etter denne hendelsen satte Tel Aviv i gang en stor luftmilitær operasjon, bakke- og sjøangrep mot Hamas på Gazastripen, som skal ha drept rundt 13 000 Gazanere og skadet flere tusen
Til tross for å akseptere den nylige våpenhvilen, insisterer Israel på at de vil fortsette krigen til det siste medlemmet av Hamas-gruppen er eliminert og, som det står, Gazastripen er ryddet fra denne gruppen.
Nå er spørsmålet, kan Netanyahu fullstendig ødelegge Hamas og ta kontroll over Gaza-stripen?
Mange mennesker tror at denne planen og denne viljen til Israel ikke vil nå noe sted, og Tel Aviv vil aldri være i stand til å fullstendig drive og ødelegge Hamas fra den politisk-militære scenen og fra territoriet til Gazastripen.
av følgende grunner:
1- Hamas er ikke en liten gruppe
Hamas er ikke et begrenset fåtall og nyopprettede opprørere som reiste seg mot Israel. I motsetning til denne gruppen, for fem tiår siden, i 1987, i Palestina, som en islamsk bevegelse og motstand mot den israelske okkupasjonen, eksisterte den og var alltid i opposisjon til okkupasjonen.
Siden den gang har Hamas vokst og utviklet seg blant de to millioner innbyggerne på Gazastripen, og det ser ut til at det har solid sosialt grunnlag basert på religiøse og kulturelle prinsipper og verdier blant denne befolkningen.
Nederlaget og ødeleggelsen av Hamas kan tolkes som ødeleggelsen av de to millioner palestinerne som bor på Gazastripen, og dette er ikke bare en vanskelig, men også umulig oppgave.
Moqtader Yaftali snakker om en verden av bøker og lesing!
Lesehastigheten avhenger mer av innholdet og skrivestilen til forfatteren. Disse to hovedfaktorene kan trekke leseren til en bok og forkorte lesetiden.
For å studere tørre og kjedelige tekster bør mer tid vurderes.
Mektige Yaftali
Mr. Moqtader Yaftali, som under sin videregående skolegang var kjent som bokleseleven ved den "moderne Kokche High School" i en spesiell tale om bøker og boklesing, fortalte reporteren til nettstedet {Rozengar}. har uttalt
Mr. Yeftali som pleide å si; Han hadde lest hundrevis av bind og kanskje alle bøkene som var tilgjengelige i biblioteket til Shah Mahmoud Ghazi High School "Today's Kokche High School" og det offentlige biblioteket knyttet til den generelle ledelsen av pressen i Badakhshan-provinsen på den tiden, han har et universitet utdanning og mer enn to tiår. Han bor i et europeisk land.
Norsk avis
27. november 2023
Nedenfor kan vi lese Mr. Yeftalis tro, uttalelser og erfaringer om bøker og lesebøker, hovedsakelig i studietiden, spesielt før fremveksten av datamaskinen og den digitale verden, i kultur- og utdanningssentre.
Seyyed Hossein Burhani
Vi snakker om livet og tilstanden til Nasser Khosrow Balkhi!
Jeg dro fra Merv til Jawzjan. Jeg var der i nesten en måned, og jeg drakk konstant vin. En natt drømte jeg at noen sa til meg:
"Hvor mye vil du drikke av denne vinen som vil ta visdom fra folk, hvis du er smart, er det bedre."
Jeg svarte at:
"Sages kunne ikke skape noe annet enn dette for å redusere verdens sorg." (Nasser Khosrow)
Ja!
Seyed Hossein Burhani, en av de unge og svært talentfulle arkeologene i landet vårt, som ikke forlot hjemlandet under de siste krisene og fortsatt bor der, i en eksklusiv samtale med reporteren til nettstedet {Rozengar} om personligheten og vitenskapelig- filosofiske og kulturelle funksjoner til Hakim Nasser Khosrow Balkhi gir, mens han sier det ovenfor, følgende forklaringer:
Norsk avis
13. november 2023
Denne unge arkeologen, på spørsmål om hvordan han kjenner Nasser Khosrow, sier:
Nasser Khosrow har blitt introdusert og anerkjent som en religiøs autoritet.
I tillegg kjenner folk ham for det meste basert på diktene hans, reiseskildringene og helligdommen hans, som ligger i Yamgan-dalen i Badakhshan og er relatert til arbeidet vårt.
Denne kloke vitenskapsmannen, filosofen, poeten og taleren av vår kulturgeografi, Abu Moin Hamiduddin Nasir bin Khosrow Balkhi, ble født i år 394 AH tilsvarende 1004 AD i Qabadian fra Balkh-regionen. I sin ungdom lærte han datidens allmennvitenskapelige vitenskaper og hadde en logisk måte å snakke på, en sunn smak i poesi og et skarpt sinn i å forstå problemstillinger.
Ropet og bråket fra foreldre (mødre og fedre) i sorg over Afghanistans navn!
En av leserne av nettmagasinet {Rozengar} sendte oss nylig et åpent brev adressert til verdensledere for publisering. Du kan lese teksten til dette brevet nedenfor.
Henvendelse til globale beslutningstakere;
adressert til de store etterretningsbyråene som kontrollerer verden;
Til den internasjonale regjeringen beslutningstakere og regjeringen breakers;
adressert til Biden, Putin, Xi Jingpin, Rishi Sonak, Olaf Schuldts, Macron og andre innflytelsesrike regionale og ekstra-regionale tjenestemenn;
Til syvende og sist adressert til mennesker som tror på menneskeheten.
Kabul - Afghanistan
3. november 2023
Vi vet og er sikre på at det ikke finnes noen person, gruppe, parti, organisasjon eller til og med mobbing inne i Afghanistan; For å nå millioner av gisler i dette fengselet og høre deres rop og til slutt befri folket fra kontrollen til disse barbarene (Emiratet av Talebi).
I tillegg til at de levende vesenene i dette terrorhuset ikke har sin vilje og autoritet på alle sivile og sosiale felt og fattigdom og arbeidsledighet er utbredt, er det største problemet for fedre og mødre på familienivå ikke bare bekymre seg for brød, men kontrollere og gi Å gjøre barna sine rolige er hvordan de kan ta vare på behovene sine og hvordan de kan få tilfredsstillelse slik at de, ved å forstå situasjonen, har tålmodighet og utholdenhet en stund og opprettholder freden med håp for fremtiden. Det som ikke er mulig for de fleste foreldre.
På den ene siden er unge mennesker innesperret hjemme, som inkluderer gutter. Fordi ikke bare arbeids- og utdanningsmuligheter ikke er tilgjengelige for dem, blir de fanget i en enorm katastrofe med de minste ordene utenfor huset med herskerne.
Og på den annen side har tilgang til elektroniske enheter og Internett gjort ungdommene oppmerksomme på daglige hendelser, og dette har forårsaket positive eller negative effekter på moralen deres. For eksempel, for flere klassekamerater eller bekjente av en ung person, har muligheten til å emigrere eller studere i utlandet blitt gunstig, noe som har ført til at de unge har presset i familien ved å straffe foreldrene at "de alle dro til utlandet og vi er her fortsatt" "Mens hvis vi sammenligner antallet som har fått denne muligheten med antallet som er mer enn millioner av mennesker i Afghanistan, kan det ses at det ikke er noen andel i det hele tatt.
Til slutt har disse kravene og problemene blitt nærmest en daglig kamp og depresjon i det absolutte flertallet av familier, og i tillegg til at selv de dyktigste og mest erfarne foreldrene ikke kan løse problemet; Til og med noen av dem ble tvunget til å selge sine hjem og liv og immigrere målløst til Pakistan og Iran.
Det er basert på dette visse faktum at vi hever vårt rop og henvender oss til deg fordi vi vet at du er den eneste som styrter en gruppe kalt den regjerende regjeringen og en gruppe i de tilbakestående landene.
Når du ikke har et snev av medlidenhet med mennesker for å nå dine strategiske mål; Sett deg i det minste i stedet for afghanske mødre og fedre som har falt og etterlatt, hvordan føler det deg?
Hva du anser som hellig: Gud Jesus, Buddha, Zoroaster, Muhammed, Moses eller hva du tilber; Vi sverger på at du vil ha litt medlidenhet med oss. Bli inspirert av din våkne samvittighet og kom og fjern denne dødelige gaven fra deg. Du erstatter dem med alle, bortsett fra den flyktende og forræderske Ghani og mobber- og festlige ledere fra de siste tiårene; Selv om han ble født i England eller Russland, frigjorde han oss fra denne store pesten. For vi vet at du er den eneste som kan gjøre det minst i løpet av en uke hvis det er overdrevet på en dag.
45 år har gått, og til slutt er din siste gave den mest uvitende og ville gruppen som ikke følger noen av de menneskelige verdiene bortsett fra deres egen overtro og tradisjoner, og du vet selv bedre enn oss hva katastrofer er ikke land på vårt forsvarsløse og sårede folk hver dag.
Det er ikke slik at vestlige medier kun gjenspeiler kvinneundertrykkelsen i Afghanistan. Jeg skulle ønske livets sjanse hadde vært gunstig for mannen i dette ødelagte huset. Like mye som kvinnen er under press, lider og lider mannen også, og jeg skulle ønske at disse medietriksene var effektive.
Hilsen
Banu Natiq: et symbol på kunnskap, poesi og sosialt engasjement
Fru Zufnoun Hossam Natiq er en av de intellektuelle og ledende kvinnene i landet vårt. Denne damen er datter av en kulturell familie i det fruktbare landet Badakhshan og datteren til den berømte poeten av det persiske språket, Shadarvan Abdul Sattar Natiq.
Fru Zufnoun Hossam har fullført sin universitetsutdanning ved fakultetet for litteratur og humanvitenskap ved Kabul universitet, opp til mastergraden.
Fru Natiq Azon, som tok den prestisjetunge stillingen som universitetsprofessor og lærer, har også jobbet i noen tid i sakene til departementet for kvinner i Afghanistan, inkludert som leder av provinskontoret til dette departementet i hjembyen "Badakhshan" ".
Denne kultiverte damen har forsket mye på den individuelle personligheten, poesien og livet til den berømte poeten av persisk språk, Uqab Badakhshi, og har skrevet mange verk og artikler om disse sakene.
Nettmagasinet {Rozengar} har et detaljert intervju med henne om det sosiale, litterære og poetiske synet til Banu Natiq, og også om hennes arbeid med kurderne i de ovennevnte sakene, som vi håper vil være interessant og informativt for våre lesere å lese .
Yeni Folling og hennes syn på Sønfjord kommune
Fru Yeni Fuling, fra Sentralpartiet, er valgt som ordfører i Sunfjord for årene 2023 til 2027.
Han er en kjent politiker i Vestlandsregionen, som har en lang historie og erfaring i kommunale anliggender i byen og provinsen.
Fru Fulling har fullført sin høyere utdanning innen landbruksteknologi. I tillegg har han også jobbet som økonomisk konsulent i byen «Golar» og guvernørens kontor.
Nå som Folling er ordfører, venter innbyggerne i Sanford County på å se hvordan Folling vil gjennomføre planene og visjonen hennes.
Fra verkenes kulturelle verdier
Vi sier Saadi Shirazi!
Niall arrestert - London
"Roznegar" - norsk
18. oktober 2023
I fortsettelsen av de kultur-pedagogiske diskusjonene {Internettstasjonen "Roznegar"} er professor Dastgir Nayel denne gangen gjest i redaksjonen for denne publikasjonen.
Mester Nayel, denne erfarne læreren, denne talentfulle poeten og denne berømte forfatteren av persisk språk, ble født i Nahrin-byen i Baghlan-provinsen. Han har utmerket utdannelse og i tillegg til mye erfaring på dette feltet, er han også flink til å skrive poesi, historier, humor, historiske problemstillinger og artikler.
Herr Nayel, til tross for at de tilstedeværende er veldig opptatt på det kulturelle og litterære felt, ga de også denne muligheten for Tahrir {Rozngar}-gruppen til å møte Hans Eksellens Ander Mord, en kulturpersonlighet, en berømt poet av det persiske språket, Saadi Shirazi, og tanker, hans poetiske og litterære verk og effekter på samtidslitteraturen i persisktalende land, la oss ha en spesiell kort samtale.
Vi inviterer deg til å lese samtalen nedenfor i formatet: {Roznagars spørsmål - Professor Niels' svar}.
La oss bli mer kjent med gruppen «Hamas»!
Selv om vi hver dag ser og hører forferdelige nyheter og rapporter om hendelsene knyttet til den pågående krigen mellom Hamas og Israel, fra andre siden av radiobølgene, sidene til aviser og fjernsyn, tror jeg ikke at vi alle og du bør være kjent med landet Palestina, dets politisk-militære grupper i dag og i går, spesielt Hamas-gruppen.
Merknad om "Rozngar"
17. oktober 2023
Derfor vil det ikke være upassende om vi her deler informasjon om den korte introduksjonen av Hamas-gruppen, som for tiden er engasjert i en fullskala krig med Israel.
Hva betyr Hamas?
Ordet «Hamas» i seg selv er et arabisk ord. betyr; "Stimulering, lidenskap og spenning."
Men i politikkens verden krystalliserer «Hamas» navnet på den politisk-militære gruppen «Palestinian Islamic Resistance Movement». Navnet på gruppen som dukket opp i 1987 under den første palestinske intifadaen.
Hva er Intifada?
Nå som vi nevnte intifadaen, er det nødvendig å si hva er intifadaen og hva betyr den første palestinske intifadaen? Slik at noen av våre lesere ikke lider av intellektuelle utfordringer og mental forvirring på grunn av bruken av dette begrepet.
Mål bak kulissene
Israelsk operasjon!
Israel advarer stadig om at de snart vil starte en storstilt krigsoperasjon til lands, luft og sjø mot palestinerne som bor på Gazastripen.
Det sies at 300 000 israelske soldater, utstyrt med moderne krigsutstyr, er forberedt på denne enorme operasjonen.
Tilsynelatende, for å forhindre sivile tap, har Israel beordret innbyggerne på Gazastripen, som teller mer enn halvannen million mennesker, til å forlate området innen 24 timer og dra til de tryggere delene av sør.
Norsk avis
15. oktober 2023
Netanyahus regjering sier at årsaken til de massive luft-, land- og sjøoperasjonene er å sette i gang et søk og redning av rundt 150 israelske borgere som angivelig ble tatt som gisler av palestinere for noen dager siden.
Følg riktig stavemåte!
Riktig stavemåte er av stor verdi når du skriver tekster og meldinger. Riktig stavemåte hjelper mottakeren eller mottakeren av meldingen til å forstå teksten enkelt og gjenkjenne de semantiske forskjellene til ordene uten tvetydighet. Tvert imot, hvis du ikke legger merke til riktig stavemåte når du skriver tekster og meldinger, vil publikum få vanskeligheter, tvetydighet og forvirring med å motta og forstå meldingene.
Norsk avis
13. oktober 2023
Nedenfor er noen av fordelene med riktig stavemåte.
Klarhet og flyt
Å forholde seg til riktig stavemåte gir klarhet og flyt i våre tekster og skrifter og hindrer mottakeren av budskapet eller leseren av teksten i å oppleve forståelses- og forståelsesutfordringer.
Kredittforbedring
Å observere riktig stavemåte i tekster øker leserens tillit til forfatteren eller avsenderen av meldingen. Grunnen er at; Ved å se riktig stavemåte forstår leseren at forfatteren har gitt den nødvendige oppmerksomheten til detaljene i budskapet sitt. Derfor stoler leseren mer på innholdet i avsenderens budskap.
Riktig melding
Riktig stavemåte og korrekt skriving av ord hjelper skribenten til å formidle budskapet sitt riktig og uttrykke innholdet godt.
Bedre søkeevne
Tekster som er skrevet med riktig stavemåte gjør arbeidet til personsøkere og søkere enklere og bidrar til å forbedre søkeoperasjonene til søkemotorene.
Det siste ordet er at:
Den som skriver med riktig stavemåte bidrar til å forstå budskapet mer og formidler sin informasjon riktig.
Så la oss skrive riktig slik at de forstår riktig!
(Fra: R-Jeremy)
Hvordan ble jeg poet?
Hayatullah Niazi forklarer:
Hjembyen min er Faiz Abad, Badakhshan, Jenat Nishan. Jeg ble født i 1323 AH. Med tapet av foreldrene mine i barndommen, under omsorgen av min omsorgsfulle og snille onkel, Mirza Abd al-Razzaq Khan Niazi og min bestemor Moghfoorm, gikk jeg inn i grunnlaget for ungdom fra barndom og ungdomsår.
Fortell meg om kusinen min. Hun var en så snill dame at jeg inntil sent ikke skjønte noe av å være foreldreløs, og jeg ringte moren hennes og kjente henne.
Norsk avis
12. oktober 2023
Onkelen min var en av kalligrafene til Shahirshahr, en talentfull forfatter og en vakker verbal poet. Han pleide å undervise i Nastaliq, Kufi og Shabk kalligrafi og lærte også resitasjon av den hellige Koranen til mange studenter gratis.
Huset vårt er som en liten skole. Så lenge han var i live var situasjonen den samme. Jeg hadde også æren av å være hans student i å resitere den hellige Koranen og undervise i kalligrafi.
Hans Eksellensens største råd til meg var å lese boken. De lot meg bruke biblioteket deres. Jeg fikk også lov til å spørre Deres Eksellense og få nødvendig veiledning i tilfeller der jeg møtte vansker knyttet til lesing og studier.
Israel under vingen til Hamas-raketter!
Den palestinske motstandsbevegelsen har kjempet i den væpnede kampen mot Israels suverenitet i nærvær av ulike militsgrupper og politiske ledere i omtrent et århundre.
Den første grunnleggeren av denne motstanden var Sheikh Ezzeddin Qassam (1882-1935 e.Kr.) fra folket i Jabaliya, Syria, som reiste seg til en praktisk kamp mot det jødiske styret i byen "Al-Haifa".
Dr. Sabezer Moradi
9. oktober 2023
Etter det har denne bevegelsen fortsatt under forskjellige navn, inkludert "People's Movement for Liberation of Palestine" ledet av Dr. George Habash, og lignende bevegelser ledet av Fawad Hawatmeh, Yasser Arafat og andre under navnet "Palestine Liberation Organization" uten resultater. .
I beskrivelsen av Badakhshan
En industrimann som spilte rollen som Badakhshan
Det er trukket fra det sterke sollyset
Det er mulig å låne fra øst og vest i verden
Navnet hans er lyst og ser ut til å være mulig
Fra den grønne og høye galaksen på ni kuler
Den klareste stjernen skinner
Fra hans lapis lazuli, gull og smaragder
Fjellene har nådd epokens høyde
Fra Bagh, Rag, Wadi og den unike ørkenen
Duften av rosevann og smaken av basilikum
Fra kjærlighet og hengivenhet, hengivenhet og empati og barmhjertighet
Her er kun mennesketegnet tegnet
(Abdul Wasil Latifi)
I forhold til en
Et kort besøk til Marokko!
Nylig hadde jeg en tur til det afrikanske kontinentet og på dets territorium, til landet Marokko eller med et annet navn, Marokko. Et land som geografisk ligger i den nordvestlige delen av Afrika. I dette landet dro jeg til byen "Tanijar" og besøkte det historisk-kulturelle området "Mar Shan'an" i forstedene.
Journalist
4. oktober 2023
Denne regionen fikk mye berømmelse på grunn av sin historiske og kommersielle betydning, spesielt da den var under fønikernes kolonisering.
Fønikerne var mennesker som i århundrene før Kristus levde i de sørøstlige kystområdene i Middelhavet og det nordvestlige Afrika. Fønikerne var kjent som handelsmenn og sjømenn.
Disse brukte enorme kystområder, inkludert "Mar Shan"-regionen, som sin kommersielle og økonomiske base. For tiden kommer mange turister og forskere fra hele verden til dette området for å observere og forske.
I dette området kan du se slike kulturhistoriske steder som går tilbake til de gamle sivilisasjonene til fønikerne og romerne.
Språket til fønikiske folk var semittisk og som vi sa; Fønikerne hadde kolonier over hele Middelhavet.
På bildet kan du se en fønikisk kirkegård som ble gravd på steiner, grotter og åser ved sjøen.
Det sies at 108 fønikiske mennesker sover i disse gravene. Fra dette historiske stedet og vakre kystutsikten kan du se Gibraltarstredet som skiller Spania fra Marokko.
Fra dette stedet kan du fortsatt se deler av "Mountain of Light" som er forbundet med miraklet til profeten Moses (fvmh).
Tekst og foto av: R-Jeremy
Den åttekantede bygningen, som et av Romerrikets berømte og sjeldne arkitektoniske mesterverk, som ligger i hjertet av byen Polig Nano, tiltrekker seg tusenvis av turister og forskere fra forskjellige deler av verden hvert år.
Under min turisttur i Italia i byen Poligano, vakte denne åttekantede bygningen min oppmerksomhet.
Den nevnte bygningen, som ble bygget av Frederick II, kongen av Italia, har blitt et verdens turistsenter i dag. Jeg ønsket å gjøre noen undersøkelser og studier om Frederick II, som etterlot seg en så praktfull bygning og i dag er den i fokus for verdens turister og har mye inntekt for lokalbefolkningen.
Rozengar-Moradi-Wien
1. oktober 2023
kjære Landbruksekspert forklarer!
Landbruk spiller en svært viktig rolle i økonomien og livet til mennesker, inkludert befolkningen i Afghanistan. Det er gjennom landbruket mat gis til alle mennesker. Landbruket i Afghanistan gir arbeidsplasser til et stort antall av landets befolkning, spesielt på landsbygda.
Landbruksproduktene til bøndene vil øke arbeidet og byrden til de nasjonale handelsmennene og introdusere landbruksproduktene i dette landet på de globale markedene i Afghanistan bedre og kraftigere.
På den annen side bidrar landbruket til den økonomiske stabiliteten i dette landet og begrenser dets avhengighetsfelt. Likeledes kan landbruket bidra til å forvalte landets naturressurser, som vann og jord.
www.roznigar.com
26. september 2023
I følge de nevnte viktige punktene har Rozengars nettsted gjennomført en samtale med Mr. Engineer Mohammad Akram Azizi, som har omfattende utenlandsk universitetsutdanning og omfattende arbeidserfaring innen landbruket
Spørsmål:
Kjære herr Azizi!
Vi vil bli glade hvis du introduserer deg selv for sangerne til "Roznegar". Hvis du for eksempel sier at:
Hvor studerte du? Hvor mange år og i hvilke institusjoner har du arbeidserfaring? På hvilket felt og i hvilken institusjon jobber du for tiden?
Svare:
I 1357 Khorshidi ble jeg uteksaminert fra Ghiashi High School "A" i Jarm by, Badakhshan-provinsen, som også er min hjemby. Etter å ha bestått opptaksprøven ble jeg anerkjent som kvalifisert for et stipend til Sovjetunionen. I 6 år i byen Tasjkent, hovedstaden i dagens republikk Usbekistan, studerte jeg landbruk på masternivå.
Mujahideen jaktet på Zhwandoon!
Et minne om det populære familiemagasinet «Zhwandoon» Setareh Tabnaki, som falt ned fra himmelen for 31 år siden da «Mujahideen»-regimet kom til makten.
Rozengar-nettstedet har til hensikt å introdusere for sine lesere, spesielt den unge generasjonen, en rekke viktige og kjente aviser og magasiner som har blitt ødelagt av Mojahedin og Taliban etter flere tiår med publisering.
Dette er fordi den unge generasjonen i landet vårt burde vite at deres fedre hadde stor sikkerhet og kultur før venstre- og høyrepolitiske kriser de siste tiårene. inkludert kulturen med å lese bøker, aviser og magasiner.
Rozengar begynner prosessen med å introdusere disse publikasjonene ved å introdusere uke- og familiemagasinet "Jeyoun".
Norsk avis
2023.09.19
En dyktig og erfaren journalist i landet, Mr. Mohammad Zaman Nikrai, en journalist som har vært nestleder for dette magasinet i omtrent et tiår, informerer leserne av Rosnegar om historien, funksjonene og funksjonene til magasinet som følger :
Undertrykkelse av kvinner brenner!
På grunn av minnet om martyrdøden og tapperheten, og også førsteårsdagen for drapet på fru Mehsa Amini, hadde et stort antall iranere bosatt i Østerrike organisert en stor sammenkomst i går på et sted kalt Steppenplass, som ligger i byen Wien.
Journalist
2023.09.18
I følge rapporten fra Mohammad Younes Moradi, seniorreporteren til Rozengar fra byen Wien, deltakerne i denne samlingen, mens de husker og verdsetter tapperheten til fru Mahsa Amini i kampen for å oppnå sosial rettferdighet, ytringsfrihet og kvinner. i den islamske republikken Iran, til de nådeløse morderne. Og den kvinnefiendtlige damen Amini sendte en forbannelse.
I følge denne reporteren fra Roznagar, minnet iranerne som deltok i denne samlingen også om problemene til afghanske kvinner og grusomhetene som den tyranniske gruppen Taliban tillater dem, og uttrykte håp om at kvinnene i begge land vil finne sin frihet hender
I den følgende videoen kan vi se ordene til en av deltakerne på dette møtet, som fortalte Mr. Moradi i en kort samtale:
torden
Da jeg så buen i ansiktet hans, satte jeg et lyn på kroppen hans
Jeg ble forlagt av flammen fra dens utstråling
Det omslaget er et vakkert mirakel
Håret mitt var revet, jeg gråt og lo
Hva vil du ha med deg hjem?
Jeg sov på Takht Soleimani
Et kyss fra leppene hans falt på ansiktet mitt
Jeg blunket og tok den under leppene mine og sugde den
Fordi vinden traff meg, traff May tuppen av tungen min
Jeg danset og danset i en full vuggevise
Jeg besvimte av den sterke fylla
Jeg falt på beina i begeistring
Salt traff min sjel med sarkasme
Våkn opp, min far, jeg spiste og gråt
Måtte ungdommens lidenskap forskjønne ungdommen
Jeg har mistet kjæresten min i mitt bortkastede liv
(Mohammed Zahir Zafari) - Kabul
1402.07.30
Jord kan bevare historiske monumenter bedre enn oss
Arkeologi og museologi er to hovedelementer i historien og kulturen til alle nasjoner i verden, inkludert folket i Afghanistan.
Som det kan sees, i løpet av de siste ett eller to årene, har disse to kulturelle verdiene ikke bare blitt tatt hensyn til, men det er også tegn på at for å svekke og til og med ødelegge arbeidet på de viktigste feltene, innsatsen er også gjort i flyter
Journalist
Fredag 8. september 2023
På grunn av viktigheten av dette emnet, gjennomførte nettstedet Roznegar et intervju med professor Mir Abdul Rauf Zakir, som har utmerket utdanning og mange erfaringer innen disse to feltene, som vi inviterer deg til å lese nedenfor.
Kommunevalg i Sunfjord:
Samtale med Arbeiderpartiets førstekandidat
Kommunevalget i Sonnfjord er ikke bare et vanlig arrangement. Dette er en god mulighet for innbyggerne til å påvirke retningen byen vil gå når det gjelder utdanning, helse, miljø og økonomi.
Dette er en mulighet til å velge ledere som vil jobbe for å oppnå det beste for Sunfjord og ta tak i de unike utfordringene og mulighetene denne regionen står overfor.
Vi har gleden av å ha en samtale med en lidenskapelig og erfaren politiker, Arbeiderpartiets førstekandidat, Henrik Nordahl, angående det kommende kommunevalget i byen vår.
Roznigar www.roznigar.com
Onsdag 6. september 2023
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
I denne samtalen har det trespråklige nettstedet "Norsk, engelsk, farsi" forsøkt å diskutere Henriks syn på de viktigste sakene ved det kommende valget. Spørsmålene og svarene er som følger:
Hvis du noen gang reiser til Wien,
Ikke glem Shanbron!
Schönbrunn er en av de mektigste attraksjonene og et historisk turiststed i byen Wien, hovedstaden i Østerrike.
Det sies at en dag kom den hellige romerske keiseren til dette området for å jakte før han bygget Shanbron-palasset og så en veldig vakker kilde der. Derfor kaller de dette stedet for Shanbron, som betyr "vakker vår".
Yunus Moradi, seniorreporter
Rosnegar 1. september 2023
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
I 1569 ble dette området kjøpt av Maximilian II, den hellige romerske keiseren. Dette palasset, som ble ødelagt på grunn av angrepet fra de osmanske tyrkerne, ble gjenoppbygd i 1683.
Imidlertid ble det eksisterende Shanbron-palasset bygget i 1700 e.Kr. og byggingen fortsatte til 1960.
Shanbron park og grønne områder inneholder 200 hektar land, i denne parken er det 32 høye statuer som ble bygget på 1700-tallet. Den eldste dyrehagen ble bygget i 1752 i dette området.
Schönbrunn er en av de kulturelle og kulturelle arvene i Østerrike, som ble registrert i UNESCO i 1996. Gan Shanbrunn besøkes av mer enn 3 millioner mennesker hvert år. Det er 1500 rom i dette palasset, hvorav bare 40 er åpne for turister.
Glorit bygning
Gloriette-bygningen (les fotnote) ligger på en høyde i Schönbrunn slottspark og tilbyr en fantastisk utsikt over en del av Wien. Bygningen huser nå en Glorite Cafe. Her kan du vente på deilige søtsaker og se den fantastiske utsikten over byen Wien. På søndag morgen serveres frokost her med levende musikk fra klassisk til jazz.
Forfatterens notat:
(Gloritt er et mineral som, sett fra sitt utseende som transparente eller halvtransparente krystaller, har forskjellige farger; vanligvis gult, rødt, grønt og blått. Dette mineralet er vanligvis involvert i dannelsen av cyanittmineraler og Det kommer i forskjellige typer.
En gave fra
den minste
Verdens land!
Når en person for første gang synger om å reise til Vatikanet, eller det minste landet i verden og hovedkvarteret til den mest katolske kirken i verden, manifesterer kun dette landets litenhet og religiøsitet i hans sinn.
Men når en person faktisk kommer inn i dette landet, ser han andre ting som han ikke kan forestille seg på forhånd.
I år, på vei til Türkiye, gikk jeg gjennom dette lille, men kjente landet. Jeg tilbrakte timer i dette landet for å se og forstå dets egenskaper, inkludert dets kulturelle og historiske verdier.
Det var sommerdager. Veldig varme dager. Med varmen på 40 grader "over null". Den brennende solen skinte overalt. Jeg gikk inn i kongeriket Vatikanstaten med stor spenning. Til tross for strålene fra den dødelige solen og den overveldende varmen den dagen, så jeg at tusenvis av turister, sannsynligvis fra hele verden, hadde kommet for å se dette berømte og historisk orienterte landet.
Turistene og tilskuerne var så opptatt av å se på og overrasket over de kulturhistoriske verdiene til Vatikanet at de så ut til å ha blitt til stein og Tammuz og dens middagsvarme hadde ingen innvirkning på dem.
Ja!
Vatikanet er det minste uavhengige landet i verden og har en estimert befolkning på 800. Området er på omtrent 44 hektar, som betyr "mindre enn en kvadratkilometer" Dette landet ligger i hjertet av Roma, hovedstaden i det vakre landet Italia.
De sier at dette landet er så lite at man kan gå rundt det på 40 til 45 minutter.
Selv om Vatikanet er det minste landet i verden når det gjelder areal, er det veldig stort og innholdsrikt når det gjelder spiritualitet, historie og kultur. Siden Vatikanet er hovedkvarteret til den romersk-katolske kirke, har det også en høy religiøs verdi.
Dette landet har luksuriøse bygninger, med forskjellige historier og mange spektakulære fenomener. Det som for meg var veldig interessant under mitt første besøk i Vatikanstaten og manifesterte mye er:
1- Historisk-kulturelle bygninger
– «Peter»-bygningen, som egentlig er sete for Peterskirken. Denne bygningen har så mye historisk bakgrunn at de sier at byggingen startet i 323 e.Kr.
2- "Apostoli"-palasset, som brukes som pavens residens og kirkens administrative senter.
3- "Nicoltin"-palasset eller stedet som brukes til offisielle møter og religiøse seremonier.
4- "Belloni"-palasset, som, som det berømte Vatikanmuseet, inneholder kunstneriske og historiske verk.
5- "Vatikanmuseet" inkluderer kunstsamlinger av gamle og abstrakte verk.
6- "Michelangelo Tower" som har vært kjent som Vatikanets klokketårn siden 1380.
7- Vatikanets bibliotek, som har en av de eldste og mest verdifulle boksamlingene i verden.
8- Sikkerhetsvakter
Det er også veldig interessant å se Vatikanets sikkerhetsvakter ved portene, med sine spesielle uniformer. Disse vaktene er av to typer:
– Sveitsgarden, som er i slekt med landet Sveits og har vært i tjeneste for paven siden 1500-tallet. Medlemmene av denne vakten må være sveitsiske statsborgere. Deres religion skulle være katolsk og de burde ha fått militær opplæring.
– Den pavelige garde, som en politistyrke, hvorav de fleste er fra Italia og andre europeiske land, tar sikkerheten til Vatikanet.
9- Vilkår for å få statsborgerskap
Å motta statsborgerskap i Vatikanet har sine egne spesielle betingelser. som følger:
1- Et medlem av sveitsergarden må være statsborger i Sveits.
2- Han må tjene som prest, munk eller forskjellige religiøse medlemmer i Vatikanet.
Generelt må søkeren om å få rett til statsborgerskap i Vatikanet tjene på en eller annen måte for dette landet og i spissen for det paven. For øvrig er det ikke annet grunnlag for å oppnå statsborgerrett her i landet.
10- Munker gifter seg ikke
I den katolske kirken, som også Vatikanet er en del av, har munker vanligvis ikke lov til å gifte seg, som mennesker som forplikter seg til kirkens tjeneste og gudsfrykt.
Med andre ord, munker er pålagt å forplikte seg til et liv i sølibat og avstå fra ekteskap.
11- Statlig system
Vatikanets system er et absolutt monarki "absolutt regjering eller enkelt institusjon" som styres under tilsyn og ledelse av paven.
12 - Rettssystemet
Vatikanet har sitt eget juridiske og rettslige system for å etterforske mishandling av geistlige, som kalles "Vatikandomstolen".
13- Ambassader
Vatikanet har ambassader i mange land. Dette landet er fortsatt medlem og representant i en rekke internasjonale organisasjoner. Ambassadørene i dette landet kalles vanligvis representanter for paven, ikke representanter for Vatikanets regjering.
Tekst og bilder fra: R-Jeremy
Plagiat betyr å stjele andres eiendom! "Stjele" er et arabisk ord, populært på persisk språk, som betyr "stjele og stjele" og uttrykket "litterært tyveri" betyr å bruke andres verk og skrifter, i eget navn, uten tillatelse fra forfatteren, poeten og eller er skaperen av et kunstnerisk verk Plagiat eller å stjele andres skrifter og verk, i tillegg til å være et umoralsk og galt verk, anses som en forbrytelse i land og samfunn der loven råder. og kriminelle dømmes til å betale store bøter. Slik var det i Afghanistan før krisene de siste 40 årene. Roozangar 28. august 2023 Rahimullah-Jeremi Med fremkomsten av Facebook og en rekke andre ikke-troverdige medier, har tyveri av andres skrifter eller verk fått bredere dimensjoner, og dessverre er det for øyeblikket ingen myndighet til å kontrollere det eller begrense det. det er i det minste ingen oppmerksomhet til disse ulovlige og ulovlige aktivitetene. Den som plagierer ignorerer de immaterielle rettighetene til førsteforfatteren, og reduserer på denne måten troverdigheten og motivasjonen for å skape nye verk og skrifter, og har en dårlig effekt på forfatterfellesskapet og kreativitetsånden. Nedenfor nevner vi de viktigste motivasjonene til de som stjeler andres verk og skrifter: 1- Individuell manglende evne og usunn konkurranse av noen av tyvene av skrifter og tyvene fra andres verk, på grunn av følelsen av mangel på kreativitet og evne til å skape verk. Og skriftene plagierer seg selv og prøver på denne måten å presentere seg selv som forfatter eller skaper av et verk. For eksempel ser de at en venn eller en konkurrent av dem har skrevet et dikt eller noe på Facebook-siden deres eller andre medier. Disse menneskene, som ikke har evnen til å skrive selv, stjeler andres skrifter og publiserer dem under eget navn for ikke å vise seg mindre enn sin venn eller rival. Vet de ikke det med avsløringen av et hjørne Fra disse tyveriene, alle deres funksjoner er ødelagt 2- Motivet for å motta penger fra tyvene av litterære og kunstneriske verk, de kopierer eller transkriberer andres verk og skrifter og presenterer det for media som sine egne skrifter. de selger Disse menneskene vil tjene både penger og berømmelse på denne måten. at avisen og den nettsiden stjeler avsnitt. De setter dem sammen og på denne måten og etter deres mening oppfyller de forpliktelsen. Noen ganger oversetter de en artikkel fra fremmedspråk og publiserer den under deres navn. Selv ser jeg et stort antall slike "skrivinger" på Facebook daglig 4- Respekt for immaterielle rettigheter De som stjeler andres skrifter forstår enten ikke konseptet og meningen med andres immaterielle rettigheter, eller så ignorerer de det. vet du ikke hva immaterielle rettigheter er? Hvorfor skulle du ikke stjele andres skrifter og publisere dem under ditt eget navn? Disse misforståelsene kan forårsake tyveri av andres verk I alle fall er det ikke bra å stjele andres verk. Som forfatter har jeg sett skriftene mine stjålet flere ganger i norske medier og på Facebook.
[Det du leser er et personlig syn og har ikke et spesifikt publikum]
Organisering av en minneseremoni for Wasif Bakhtiri
Nylig ble det holdt en seremoni for å minnes og verdsette arbeidet til Shad Wasif Bakhtari, på vegne av den afghanske ambassaden i Wien, på Ariana Hotel.
I følge rapporten fra ingeniør Moradi, seniorkorrespondent i Roznagar, uttrykte foredragsholderne sine meninger om professor Bakhtaris litterære og kulturelle personlighet, og uttrykte sin takknemlighet og takknemlighet for hans tjenester innen persisk språklitteratur.
Protestmøte i Wien
På toårsdagen for maktoverdragelsen til Taliban holdt afghanske borgere bosatt i Østerrike et protestmøte i Wien. Talerne, inkludert Dr. Sahib Nazar Moradi, fordømte Talibans behandling av det afghanske folket den nåværende beklagelige situasjonen. Du hører Mr. Moradis uttalelse.
Det største slakteriet og
Under min reise til flere europeiske land denne måneden dro jeg også til Italia og hovedstaden Roma. Jeg besøkte mange historisk-kulturelle sentre og monumenter der, inkludert Vatikanstaten og det romerske Colosseum. Det var veldig interessant for meg å se Colosseum. Både når det gjelder form og historie og innhold.
Colosseum er et stort og kjent historisk monument som er vellykket i byen Roma, Italias hovedstad. Dette amfiteatret "bygningen av teaterforestillinger" har praktisk talt blitt et av symbolene til Roma så vel som hele Italia.
Den veldig merkelige, gamle og historiske bygningen til Colosseum ble bygget i det 1. og 2. århundre e.Kr. av Romerriket for å holde Tatra-show, konkurranser og gladiatorkamper. Gladiatorkamper var en type dødelig kamp i den antikke romertiden, der gladiatorer var "militære styrker med slaver" i et felt eller et spesielt felt for å kjempe sammen. Disse konkurransene ble holdt i store saler så vel som amfiteatre, og de var svært attraktive for adelsmenn og vanlige folk.
Colosseum, fremfor alt, er en påminnelse om den blodige og dødelige historien til gladiatorer i det gamle Roma. Colosseum var et sted hvor adelen og adelen i byen så de tvungne blodige kampene fra gladiatorer med hverandre eller med ville dyr, som løver og leoparder, og likte å se disse blodige og tragiske scenene. I denne utstillingen ble de fleste henrettelsene utført ved å løslate ville dyr til livet til mennesker «dømt til døden».
Det sies at åpningsseremonien til Colosseum ble holdt med slakting av 9000 ikke-tamme dyr.
En relativt gammel italiensk mann, som ble antatt å være en av vokterne av dette monumentet, fortalte meg:
- I gladiatorkonkurranser, de som vant, var premien deres å holde seg i live til begynnelsen av neste konkurranse. Det var nesten klart hvilken skjebne de ville møte i de neste kampene.
Disse feiringene varte i 100 dager. Gladiatorer eller slaver levde ikke mer enn 22 år. For i løpet av kampene med hverandre eller utsatt dem for angrep fra ville dyr, døde de og omkom.
I følge lokalbefolkningen ble rundt 5000 slaver og gladiatorer drept under disse feiringene. De dagene det ikke var meningen at festivalen skulle holdes, ble de dødsdømte kastet foran de ville dyrene på denne plassen, for å bli spist levende.
William, en britisk tilskuer som, det viste seg, visste mye om emnet, fortalte meg under samtalen:
Totalt ble mer enn én million mennesker, inkludert 500 000 til 700 000 gladiatorer, drept på gårdsplassen til Colosseum foran keiseren, adelsmenn, adelsmenn og andre tilskuere.
Disse begivenhetene ble holdt i Romerriket fra det 4. århundre f.Kr. til det 5. århundre e.Kr.
Selvfølgelig, på grunn av blodsutgytelsen og drapene, har disse konkurransene blitt kritisert og til slutt forbudt av Romerriket på 500-tallet e.Kr.
Med en høyde på 50 meter, en kapasitet på 50 000 til 80 000 mennesker og 80 inngangsporter, er Roman Colosseum et av de største teateramfiteatrene i verden og har vært i stand til å ta imot tusenvis av mennesker inne. Denne bygningen viser et tegn på gresk og romersk ingeniør- og arkitekturevne i sin tid ved å bruke flyrammesystemet og andre avanserte arkitektoniske oppfinnelser.
Det romerske Colosseum er anerkjent som et verdensarvsted av UNESCO. Denne eldgamle bygningen, nå som en stor og viktig turistattraksjon, tiltrekker seg millioner av turister og forskere fra hele verden hvert år. Å se denne kulturhistoriske bygningen eller i det minste lese de relaterte tekstene er ikke uten verdi for noen.
Tekst og bilder av: R-Jeremy
Beskrivelse av bildet:
Uttrykket "vi priser persisk" la til den friske skjønnheten til blomsten som er fantastisk i hagen vår i dag.
Jeg liker å servere
Vær persisk!
Når vi vil si eller skrive noe om det persiske språket og dets vitenskapshistoriske og kulturelle verdier, våkner mange urene ånder og blir sinte. I den grad de i fantasiverdenen legger hånden på hånden vår og etter deres mening gir oss en ordre (stopp! og stopp!).
Journal, 24. juni 2023
Av: R _ Jarmi
Men, de vet ikke at for oss persisktalende er det persiske språket en individ-sosial verdi, en åndelig intellektuell kapital, en historisk og kulturell ressurs. Hvis den har verdi, kan den ikke forsynes med penger og rikdom. Persisk er en hellig arv, etterlatt av våre fedre, mødre, forfedre og forfedre.
Derfor er vi forpliktet til å strebe for vekst og utvikling og for godt vedlikehold av denne store verdien.
Imidlertid betyr denne metoden, denne bevegelsen og denne innsatsen vår på ingen måte egoisme, søker overlegenhet eller anti-språk.
Personer som snakker et hvilket som helst annet språk har rett til å gjøre det. Brukere av andre språk kan prise og introdusere språket sitt for andre som om vi berømmer det. Forutsatt at deres språk eller språk har kriteriene, verdiene og høydepunktene som er nødvendige for ros og ros "enten fra et historisk synspunkt, eller fra synspunktet til antall talere, eller fra synspunktet til evolusjon og modernitet".
Vi vil ikke og kan ikke ignorere historien og bakgrunnen til noe språk. Vi kan heller ikke anse noe språk, inkludert vårt eget, som overlegent andre uten bevis og begrunnelse. La oss drepe i dens høye rekker og plassere den på dens høye verdikulturelle posisjon.
Det er språkene selv og disse historiske, kulturelle verdiene og også språkenes utviklingsvei, som baner vei for dette arbeidet.
Vi og jeg elsker det persiske språket. Vi ønsker fortsatt å jobbe og jobbe hardt for vekst, utvikling og vedlikehold. Andre har også rett. De kan også vise oss deres språk og språklige verdier fritt og gjøre oss oppmerksomme og kjent med disse verdiene.
[Blikket mitt er fritt og ubundet.]
Manijeh Bakhtri: [Enden på den mørke natten er hvit.]
Den afghanske ambassadøren i Østerrike svarer på spørsmål fra en reporter for nettavisen «Roznagar».
Mr. Eng Mohammad Yunus Moradi, medlem av skrivegruppen og seniorreporter for "Rozngar" i går, om Oslo-toppmøtet, Wien-toppmøtet, situasjonen til afghanske innvandrere og kvinner, funksjonene til Bano Bakhtari selv og en rekke andre viktige saker, med fru Manijeh Bakhtari, har Afghanistan Travel gjennomført et spesielt intervju i Wien, Østerrike, som du kan se og høre i videoen nedenfor.
Marzieh Azad rapporterer fra Istanbul
I fortsettelsen av publiseringen av kulturrapporter fra Tyrkia, fru Marzieh Azad, en fast reporter for den daglige nettpublikasjonen Rozengar i Istanbul og Ankara, denne gangen sammen med fru Hanifa Arabzadeh, stedfortrederen for Istanbul Women's Cultural Union, om jenter ' og jentesport og også hans egne verk i Iran og i Tyrkia har skapt en samtale som vi inviterer deg til å se og høre i følgende video:
Bruken av "passer" i stedet for "passer" er feil!
Mange persiske forfattere, inkludert brukerne av Rukhnameh, bruker ordene "Gazar" og "Gazar" om hverandre med samme betydning. Dette er ikke en riktig ting å gjøre.
Av - Jermiruznagar, 1. juni 2023 Ordene "oversetter" og "oversetter" er svært forskjellige fra hverandre. som følger:
1- Ordet "overgang", som kommer fra infinitiv "å sette", formidler betydningen av å plassere noe fysisk, synlig og objektivt et sted. Vær oppmerksom på følgende eksempel:
Maryam la magasinet inne i buret. Eller denne andre setningen: Arbeideren la spikeren og hammeren på bordet.
Det berømte kvadet av det persiske språket, Omar Khayyam Nishapuri (1048 til 1131 e.Kr.), faktisk har nesten alle diktene hans generelle og filosofiske konsepter, i dette kvadet brukte han ordet "sette" i betydningen å plassere, la gå, å gi takknemlighet og kjærlighet brukes som følger:
Jeg la hodet på døren til kjærlighetens hus.
2- Ordet "gazar" kommer fra infinitiv "gazartan" som betyr "å oppfylle", "å betale" og "å gjøre". Som ordene: be, "betalende bønner". Utføre Hajj "Utføre Hajjs plikt". Å takke, med suffikset "Gazar" betyr "å gi takk og takknemlighet", å tjene, "tjene", å sove, "å tolke en drøm", å rapportere, "å samle, distribuere og publisere, å informere ", osv.
Vær også oppmerksom på dette stykket av Molani Bozors dikt om bruken og betydningen av ordet "gazar":
I hjertets Golestan går kjærlighetsbæreren, hvert blad av kroppen brenner i ilden, hundre spindelvev treffer jegeren, og i den stille natt sover de grønne godt.
Hazrat Rumi, som sluttet seg til Rahmat Haq i året han døde i 1273 e.Kr., brukte ordet "Gazar" i diktet ovenfor, som betyr "flytende" eller "vandrende". Her uttrykker dette ordet kjærlighetens bevegelse. Og følelser har blitt brukt i hjertet av Golestan Del. Så la oss si det riktig, skriv det riktig så de forstår det riktig!
«Mirza» er et forlatt, men kulturhistorisk ord
Da jeg var barn, hørte jeg at de eldste i familien vår og lokalbefolkningen pleide å kalle noen mennesker "Mirza Sahib".
Jeg trodde kanskje den personen hette "Mirza".
Av: R _ Jermi
Tidsskrift 31. mai 2023
Over tid ble jeg kjent med at Mirza er en som kan lese, skrive og, som det kjente ordtaket sier, "hold en penn." (Flere medlemmer av vår egen familie kalte oss "Mirza".) Men der og da kunne mange mennesker lese og skrive, men folk kalte dem ikke Mirza. Dette var et annet spørsmål som opptatt mitt sinn i lang tid for å få svaret. Senere kom jeg frem til at ordet "Mirza" ble brukt om noen som leser og skriver bedre enn andre. Ja! Dette var et ganske riktig inntrykk. Men, ikke alt og en omfattende og reell definisjon av ordet "Mirza". Jeg bestemte meg for å søke etter den historisk-kulturelle bakgrunnen til dette vanlige ordet. Jeg gjorde det og skjønte at ordet Mirza, foruten å være et guttenavn, også har en bakgrunn, betydninger, annet og infinitiv. Mirza er et sammensatt ord, fra arabiske og persiske deler. Til følgende kombinasjon: "Mir" fra arabisk Za fra "persisk", som blir Mirza. Dette ordet var opprinnelig "Amirzadeh", som på grunn av overforbruk gikk tapt og ble "Mirza". Historien til ordet "Mirza" går tilbake til Qajar-dynastiets regjeringstid "1175 til 1304". På den tiden var Mirza hovedsakelig tittelen prins Ghan. Qajarene har også brukt dette begrepet om folk som er "literate" og har et høyt nivå av leseferdighet og utdanning. Mirzas fra den perioden hadde hatter "med grå kanter" for å skille seg fra andre medlemmer av samfunnet. Etter qajarene ble dette ordet et familiearvestykke. Imidlertid bør det bemerkes at: under Qajar-tiden, hvis ordet "Mirza" kom foran en persons navn, betydde det en dyktig forfatter, en dyktig skribent og en pennemann. Men hvis det kom etter en persons navn, betydde det prins. Som: Kamran Mirza og Abbas Mirza. Denne tittelen Pasantars ble vanlig og ble brukt i mange persisktalende land som dannet området med det gamle Khorasan. I løpet av de siste hundre årene har dette ordet blitt brukt mer om de som hadde et visst nivå av leseferdighet og lesing og skriving. Disse menneskene har blitt verdsatt og respektert i lokalsamfunnene deres. Mirza har også hatt ulike bruksområder i persisk litteratur. Dette ordet i litteraturen er tildelt som et æresord til de poetene og forfatterne som har dyp kunnskap innen kunst og litteratur. I forhold til poeter og forfattere har dette ordet blitt brukt for å uttrykke fremtredende og ferdigheter, god tenkning, veltalenhet og å ha dype, kraftige og fiktive sinn. Slik som: Iraj Mirza, Mirza Taleb Urdubadi, en av de politiske skikkelsene i Sufi-tiden. Selv om bruken av ordet "Mirza" til en viss grad har gått ned de siste tiårene, brukes det fortsatt i offisielle, kulturelle og kunstneriske anledninger. I dag, kanskje med eller uten å ta hensyn til den kulturhistoriske verdien av dette ordet, kaller noen familier barna "Mirza". Et annet viktig poeng som jeg anser som nødvendig i forhold til bruken av ordet «Mirza» er at denne tittelen og hedersordet har blitt brukt på menn gjennom historien. Kvinner og til og med damer og jenter som tilhører de kongelige familiene, som var svært dyktige i å skrive, skrive og kunst, og hadde mange navn og utmerkelser, har blitt fratatt denne tittelen. Denne gale fremgangsmåten viser den historiske diskrimineringen i øst-islamske samfunn mot kjære kvinner. I de senere årene, da bestikkelser og korrupsjon ble mer vanlig i offentlige kontorer, pleide en rekke sekretærer, agenter og regjeringssjefer å komme med unnskyldninger og bryte arbeidet for å gi grunnlag for å ta bestikkelser fra klienter. En annen kombinasjon av Mirza scoret mange mål. Folk kalte disse ansatte bestikkelser, korrupte og jobbbrytere (Mirza Qalam). Shur Bakhtaneh, antallet av disse (Mirza Qalam) er ikke lite, og de er ikke små selv nå.
"Türkiye" eller "Tyrkia" som er riktig?
Nylig hørte og leste jeg en endring i lesing og skriving av ordet "Tyrkia", som jeg kjente dette landet med samme navn som "Tyrkia" siden barneskoleklassene.
Av: R - Jeremy Zuzengar, 30. mai 2023
Da jeg hørte denne endringen, visste jeg ikke om jeg tok ordet feil, eller om personen som sier og skriver navnet på landet «Turkie» gjorde en feil. I den forbindelse undersøkte jeg og fant ut at historien om å endre ordet «Tyrkia» til «Tyrkia» var som følger: Den nåværende presidenten i landet, Recep Tayyip Erdogan, ba i fjor FN om å endre navnet på landet sitt. . i stedet for det engelske ordet (Turkey) som betyr kalkun eller kylling, gjør det om til ordet Turkie.
Selv om motivet for denne forespørselen og denne endringen av navn ikke er riktig kjent, vurderer mange årsaken til det i oppmerksomheten til herskerne i dette landet til prinsippet om patriotisk nasjonalisme. I følge regjeringens krav på autoritet var formålet med denne navneendringen å skille navnet på landet tyrkere fra det engelske navnet "Turkey".
Å endre navnet på Türkiye til Turkiye, i utgangspunktet, virker uvanlig og interessant for mennesker. Men hvis vi ser på historiens gang, kan vi se at det å endre navn på land har vært en vanlig praksis og verdens land har vært i stand til å endre navnet på sine land i henhold til deres spesielle hensyn og ønsker.
La oss se på 100 år siden i dag. I 1980 endret landet Rhodesia eller Rhodesia navn til Zimbabwe etter sin uavhengighet og på grunn av støtte og bekreftelse av sin kulturelle identitet og også for å kutte bånd med britisk kolonialisme.
Burma skiftet navn til Myanmar i 1989. Grunnen til å endre Myanmars navn var en plan fra regjeringen for å gjenspeile identiteten til landets urbefolkning. Fordi navnet Burma ignorerer andre minoriteter, som navnet Afghanistan, og er avhengig av ordet afghansk, som representerer en bestemt etnisk gruppe. Burma har også endret navnet på landets hovedstad fra Rangoon til Yangon.
Et av de andre landene som har endret navn de siste 100 årene (1990) er Zaire. Landet heter nå Den demokratiske republikken Kongo. Selv om endring av navn på land stort sett har en identitet og kulturell faktor. Det sies imidlertid at formålet med å endre navnet på Zaire til Den demokratiske republikken Kongo avhenger av riktig identifikasjon og differensiering av dette landet.
Og når det gjelder Afghanistan og hvordan det skal navngis, skal det sies at dette navnet, som tilhører en bestemt stamme, fra de mange stammene som bor i dette landet, har vært et kontroversielt spørsmål blant nasjonaliteter i flere år nå og dets slektninger innbyggere. Hver gang det er snakk om å endre navn på dette landet, blir det rabalder og mange sosiopolitiske utfordringer har dukket opp. Denne situasjonen pågår nå i sin verste form. Dessverre!
Gårsdagens "sukkerpause"
Dagens "godteri"
Hvor er forskjellen?
Av: R - Jermi
Å bryte i ordet betyr å rive, rive og rive noe. Dette ordet har fortsatt mange andre betydninger, som ikke er nødvendige for å forklare dem alle i dette tilfellet.
Ordet «bryte» betyr også å bryte.
Derfor betyr det kulturelle begrepet "sukkerpause" bokstavelig og språklig "bryte sukker".
Men dette begrepet har en annen betydning fra et kulturelt og tradisjonelt synspunkt, som i dag har endret seg til å «spise søtsaker» eller «gi søtsaker».
Hvis vi ser på fortiden til denne termen eller setningen, ser vi at i de persisk og usbekisk-talende byene og landsbyene nord og nordøst i Afghanistan, i de tidlige dagene og de første stadiene av ekteskapet, disse ordene og denne termen ble brukt mye er som følger:
Tidligere, da spørsmålet om ekteskap eller, ifølge folket på den tiden, "å gi et barn til en kvinne" ble reist og for dette formålet ble en jente overvåket, ble den første matchmaking organisert av de kvinnelige slektningene, nære til gutten. Den første tiden dro en eller to kvinner, vanligvis midt på året, hjem til jenta for å «se en jente». Disse kvinnene ville se jenta og komme tilbake uten å si noe. Hvis de likte jenta, ville den andre fasen begynne. Dette stadiet ble kalt "se kode".
I stadiet med å "se hemmeligheten" ville to eller tre kvinner av guttens slektninger gå til jentas hus. De beskrev og komplimenterte sønnen og hans familie. På dette stadiet delte disse damene samtaler med jentas familie som luktet frieri. å måle jentas foreldres mening om frieriet og ekteskapet. Dette var grunnen til at dette stadiet ble kalt "se kode".
Hvis alt gikk etter planen og i henhold til planen, og kvinnene i "Ramzbeen" trodde at samtykket fra jentas familie var tilgjengelig, ville flere kvinner gå til retten flere ganger og, som det berømte ordtaket sier, "i And they riv ned veggen med en jente."
Det er nødvendig å nevne at før familien til jentas familie uttrykte sin tilfredshet, tilbød de ikke te med søtsaker til kvinnene som hadde en datter som dro for å se eller fri. Jentas familie kommer vanligvis med unnskyldninger. For eksempel er jenta klok. Han er forlovet med en av våre slektninger. Vent litt til. Hans autoritet er i hendene på dette og hint. å gjøre det hensiktsmessig med sjefene våre, og de tilbød slike hensiktsmessige unnskyldninger. Men frierne visste at det var tilfredshet.
Til slutt ble tilfredsheten til jentas familie sørget for, og jentas familie uttrykte sin tilfredshet ved å plassere litt søtsaker foran frierne, som det berømte ordtaket heter. Etter det skulle mennene gå til jentas familie for å foreslå og fullføre samtykkeerklæringen.
Her og på denne tiden, jentas familie fra guttens familie, i tillegg til å spise søtsaker som; Han ba om ris, olje, kjøtt, klær og andre vanlige behov, søtsaker.
Slike sammenkomster ble kalt «sukkerknusing» og noen steder «lommetørklegi» eller «lommetørkletaking». "Sukkerpause" ble sagt fordi hovedsødmen var sukker. Guttens eller barnets familie tar med seg sukkerkjegler pakket inn i fargerikt papir til jentas hus. Deretter ble seremonien "sukkerknusing" arrangert.
En dag ble satt for organisering av "sukkerknusing"-festen, og et visst antall lokale innbyggere, spesielt de eldste og de hvithårede, ble invitert til det.
Jentas familie pakker de vanlige søtsakene, som mandler, sjokolade og andre, sammen med et kjegleformet sukker, i fargerike papirservietter. Disse pakkene er ordnet pent og delikat på en matte. Ved begynnelsen av seremonien tok faren, broren, jordmoren eller onkelen til jenta den nevnte potnos fra dens plass og satte den foran brudgommen og hans far.
På denne tiden var alle tilstedeværende glade. De klappet i hendene og gratulerte faren til sønnen og datteren og brudgommen med ankomsten til den glade forlovelsesfesten. Det som imidlertid er viktig i denne saken var at det ikke var noen omtale av jentene selv i disse samlingene, som var opptatt av deres fremtidige liv og skjebne, og det så ut til at hun selv ikke hadde noen rolle i å bestemme sin egen skjebne
Deretter ble det delt ut sukker- og godteripakker til de fremmøtte. Gjestene åpnet ikke disse pakkene der og da, men de tok dem med tilbake til hjemmene sine og spiste med familiene sine.
Men i dag har gårsdagens "sukkerbrytende" flyt fått en annen form og innhold.
I dag kalles ikke slike sammenkomster sukkerpause, men søtspising.
I dag har kjegleformede sukkerarter blitt fjernet fra kombinasjonen av søtsaker og søtsaker fra disse samlingene, og deres plass er erstattet av søte kolchaer eller sukkerkolchaer, ulike typer sjokolade og andre populære søtsaker, dekorert med forskjellige blomster.
I dag legges konditorsirklenes søtsaker i små og delikate papiresker, som i mange tilfeller er dekorert med navn og bilde av brudeparet, og deles ut til de inviterte gjestene under festen.
I dag betales ikke utgiftene til søtsaker og søtsakersirkler av familien til "brudgommen", men av familien til jenta. Det viktigste er at i dagens kakespisende fester er bruden eller datteren selv tilstede i festen og blant de inviterte gjestene. De gleder seg og danser til og med sammen med brudgommen i noen familier. Det skal bemerkes at guttens familie kompenserer pengene for dagens godterifester, som tilsynelatende bæres av jentas mor og far, «vanligvis i form av pengepakker». Det er imidlertid ikke nødvendig å betale disse pengene i dag.
Kanskje fortsatt i de avsidesliggende delene av landet er det sirkler av sukker som bryter, på de samme tradisjonelle og innfødte måtene. Men i storbyer og blant utdannede unge mennesker mister disse tradisjonelle metodene farge hver dag. Det er også en frykt for at det ikke vil være spor etter denne eldgamle tradisjonen de neste tiårene.
Det sies at de siste tjue årene, før Kabul ble overlevert til Taliban, på grunn av de gode fasilitetene og byggingen av svært moderne hoteller i Kabul og andre store byer i Afghanistan, som har kapasitet til å ta imot tusenvis av mennesker kl. samtidig har kostnadene for kakefester steget til nivået med bryllupsfester. Disse salongene og disse luksuriøse sammenkomstene har fått landets ungdom til å enten betale grusomme utgifter i denne forbindelse, eller til å glemme ekteskap og bryllup helt.
Dessverre!
Herskerne som skapte en katastrofe for den afghanske økonomien!
Av: Ingeniør Yunus Moradi
Roznagar – 22. mai 2023
Kollapsert økonomi, uplanlagt, anarki, intern uro i et samfunn fører til svikt i økonomien og nasjonalinntekten i det.
Afghanistans økonomi utviklet seg frem til 1370. Ryggraden i denne økonomien var landbruks- og industrisektoren. Næringslivet i disse sektorene hadde hatt en god boom. I landbrukssektoren var mer enn 80 % av befolkningen avhengig av landbruk og landbruksprodukter.
Landbruket ble utviklet og modernisert. Landbruksmaskiner, som traktorer, hogstmaskiner, bygging av demninger og voller, graving av dype brønner, utvikling av husdyr og hagebruk, distribusjon av modifiserte egg og kjemisk gjødsel, bruk av plantevernmidler og plantesykdommer, etc. Landbrukstjenester som, Fordeling av landbrukslån, utlevering av nyttig landbruksinformasjon, utføres av embetsmennene i Landbruksbanken og Direktoratet for Landbruksbanken. Tilførselen av slike tjenester hadde forbedret feltet for landbruksvirksomhet.
På industri- og handelsområdet var det gjort gode framskritt. Små industrier vokste og tekstil-, gjødsel- og elektrisitetsfabrikker, Baghlan-sukker og andre industrimaskiner forbedret landets eksportsituasjon.
Dessverre, da Mojahedin-regjeringen kom til makten, kollapset alle de materielle eiendelene i landet. Prestasjonene til bøndene innen jordbruk og industri ble ødelagt og landets eksport ble også skadet.
Som vitne i Landbruksbankavdelingen så jeg at lånene til Landbruksbanken ble ettergitt til folket. Landbruksmaskiner, biler og motorsykler fra landbruksbanken ble plyndret. Andre bevegelige og faste eiendommer til Agricultural Bank ble overtatt av Mujahideen.
Landets økonomi kollapset da Mujahideen-regjeringen anså alle nasjonens eiendeler til å tilhøre Sovjetunionen, ikke offentlige eiendeler. Dessverre har de nådeløst plyndret prestasjonene til bønder, arbeidere og andre arbeidere i landet vårt.
Regjeringen etter Taliban var fortsatt opptatt med å samle rikdom og tok ikke særlig hensyn til landbruk og industri. Tyveri, underslag og bestikkelser hadde nådd sitt maksimum. Så langt som slagordet til regjeringen var at hvis du mottar en bestikkelse, invester den i ditt land.
Grunnlaget for Karzai-regimets økonomi var bestikkelser og plyndring. Under Karzai-regimet ble ikke bare landbruk og industri forsømt, men den eneste kilden til landbrukslån, Agricultural Development Bank, ble oppløst og bønder ble tvunget til å selge jordene sine, for det meste i nabolandene.
I løpet av denne perioden ble regjeringen støttet av rikelig hjelp fra det internasjonale samfunnet, og utnevnelsen av eksperter hentet fra vest, for å starte gjenoppbyggingen, tok ikke bare et positivt skritt i veien for å forbedre økonomien og bygge produksjonsprosjekter, men de enorme mengdene av denne bistanden i Mennes regjering var i lomma, og ekspertene hentet fra vest returnerte til sine hjemland etter noen års arbeid, med en jevn inntekt.
Dessverre ble nasjonaløkonomien i denne perioden rammet igjen og utviklingen av landbruks- og industrisektoren ble glemt.
Perioden med Ghanis regjering endte med falske løfter som bygging av produksjonsprosjekter og nasjonale og internasjonale parker i Baba Farari.
Baba Ghani, denne skøyeren, var opptatt med kontroverser med sin maktpartner, Dr. Abdullah, under hans styre. Begge forlot økonomien, industrien og landbruket i glemselen og hadde ikke tid til å tenke på utviklingen av landet.
På denne måten kollapset landets økonomi, som var avhengig av jordbruk og industri, gradvis og Afghanistan, som var et av vekst- og utviklingsland, ble et tilbakestående land og var alltid i krig og et hjem for krig, som ble resultatet. av Det var uaktsomhet av denne regjeringen av menn.
Zahir Zafari ser på poesi og poet som dette!
Nettstedet til Roozangar legger arbeidet mot vekst, utvikling og vedlikehold av de kulturelle verdiene til persisk språk og litteratur i prioriteringene til publiseringsprogrammene. Derfor legger han mye vekt på poesi og poesi, i likhet med en stor del av denne verdien. I følge Rozengar kan det å fremheve kurdernes verk og vise frem evnene til kjente poeter hjelpe denne publikasjonen i denne retningen.
Journalist reporter
27. april 2023
Derfor, i fortsettelsen av samtaler med kjente poeter av det persiske språket, har han denne gangen en spesiell samtale med Mr. Mohammad Zahir Zafari, en kjent politiker og poet fra Badakhshan, som du kan lese nedenfor.
Spørsmål: Mange kaller diktet et meningsfylt rimord. Noen sier at poesi er en plutselig hendelse som kommer ut av stillheten og vender tilbake til stillheten.
Hvilken av disse definisjonene liker du, eller hvilken annen definisjon har du for poesi?
Svar: Jeg tror forresten på begge deler av spørsmålet ditt, og den andre delen er også med i første del; Bare med den forskjellen at det andre konseptet i dette spørsmålet ikke er eksklusivt og begrenset til klassisk poesi, eller ifølge deg, meningsfulle rim- og rimord, men det inkluderer alle konseptene relatert til "poesi" generelt, inkludert semi-poesi og hvit poesi.
Anti-Taliban-rally i Wien
Et stort antall afghanere bosatt i Østerrike samlet seg foran Talibans politiske opposisjonsmøtebygning i Wien mandag.
Roznagar, 27. april 2023
Det melder Yunus Moradi
I denne samlingen holdt noen taler til representanter for kulturpartier og stiftelser. Mens de satte pris på Wien-møtet, uttrykte talerne sin sterke motstand mot Taliban og deres kvinnefiendtlige, etnosentriske og egoistiske politikk.
Han understreket at den såkalte Taliban-regjeringen ikke oppfyller kravene fra folket og at Taliban ikke kan tvinge sin antidemokratiske politikk på det afghanske folket. Talerne ba folket om å stå opp mot det undertrykkende Taliban.
Fawzia Kofi, et tidligere medlem av det afghanske parlamentet, var en av talerne for denne samlingen, og vi kan se og høre deler av uttalelsene hennes i kortfilmen nedenfor.
"Avis"
Den unge sangeren går i fotsporene til mester Bilton!
Å heve ropet til afghanske jenter og kvinner, som flyktet fra Taliban og slo seg ned i nabolandene, er en av prioriteringene til nettstedet Roznagar. Avisen prøver å oppmuntre afghanske kvinner gjennom publisering av deres tanker, arbeider og initiativer og bidra til å forbedre deres intellektuelle og eksperimentelle utvikling. Med samme tanke hadde Mrs. Marzieh Azad, en ung utenlandsk reporter fra Rozengar i Tyrkia, en samtale med Ms. Fariba Shahin, en dame fra landet vårt som nettopp har begynt å spille musikk og synge
Den andre runden av møtet for motstanderne av Taliban startet i dag i Wien, Østerrikes hovedstad.
Roznagar 24. – april 2024
Det melder Yunus Moradi
I dette møtet var det 30 politikere under ledelse av Ahmad Massoud i dag i Wien.
Dette møtet vil vare i tre dager, hvor det vil være en diskusjon om Talibans voldelige politikk mot kvinner og jenter i landet, som er fratatt retten til arbeid og utdanning, og også om opprettelsen av en inkluderende regjering. I to år har Taliban drevet regjeringskontorene som vaktmestere under det islamske emiratets styre. I løpet av denne perioden ble det holdt dusinvis av møter i nabolandene og i Europa, hvorav ingen Taliban deltok i, og de tok ikke hensyn til beslutningene fra disse møtene. Hvilken avgjørelse som tas på Wien-møtet og hvordan Taliban vil reagere vil bli avslørt i løpet av de neste dagene.
Taliban anser deres emirat som legitimt og sier at sosial rettferdighet har blitt observert under Talibans styre.
Eid gave av Ostad Moradian!
Mr. Jalil Al-Qadr, mester i persisk poesi og litteratur og kjære kollega av nettavisen Roznegar, Mr. Shah Ahmed Fawad Khan Moradian, har gitt dere, kjære lesere, noen få stykker Eid-poesi, en av de berømte dikterne i land, i anledning Eid al-Fitr Roznegar Mens han uttrykker sin takknemlighet og Eid-hilsener til denne ærede læreren, avslører han de ovennevnte Eid-diktene for din lesning.
Eid fra perspektivet (Mulan Nuruddin Abdul Rahman Jami Heravi
Øyenbrynet ditt er Eid-måneden
Pekefingeren er seende
Fra deg, elskernes Eid
Hvem blåste om morgenen?
Eid og faste er det samme hvert år
Hver dag er en fest fra deg
Min Eid er velsignet
Zain Eid-ul-Azha forlot ham
Du sa at jeg ikke vil la deg dø på grunn av din tristhet!
Min Eid har nettopp kommet!
Vår omsorg er ikke nådens plagg
Det avhenger av størrelsen på hjertet ditt
Uten løftet om den gode nyheten om Eid
Det er et løfte for et slitent hjerte
Fri kvinne og skjult skatt!
Karim ble eier av Ganj Qaroon!
Sann historie skrevet av: Mohammad Zaman Nikrai
Tidsskrift: Publiseringsdato: 18. april 2023
Karim hadde et snekkeryrke. Han var ikke gift ennå og bodde sammen med sin eldre bror i et av distriktene i Kabul by. Selv om han var en god og verdig snekker og hadde snekkeri, gikk han sjelden i butikken sin. Butikken hans var stengt mesteparten av tiden. For på den tiden streifet «rekruttering»-grupper inne i byen. Så snart de møtte unge mennesker med militære kvalifikasjoner, det vil si personer under 40 år, som Karim, ville de umiddelbart arrestere dem og overføre dem til rekrutterings- og innkallingssentrene og derfra direkte til krigsfrontene på den tiden av ungdommene levde i skjul og gikk sjelden utenfor huset eller i byen.
Journalrapport fra Østerrike
Fortsetter å forberede og kringkaste kulturrapporter fra forskjellige land, denne gangen har Mr. Moradi, seniorreporter i Roznagar, intervjuet Mr. Ghaus-ud-Din Mir, leder av Afghanistans kultursenter i Østerrike og utarbeidet en rapport om aktivitetene til sentrum og situasjonen til afghanske migranter og flyktninger i Østerrike Spørsmålene og svarene vises i videoen nedenfor.
Mange ganger, når innenlandske TV-reportere snakker med mullaher, geistlige og Taliban-kommandører, er det som en mus som snakker med en bjørn.
Et bilde av byen Dushanbe
Les et kvad!
I det 21. århundre minner det mer om steinalderen enn våre forfedre og patriarker som hersket over våre liv og rikdom, som om jeg var reinkarnert, ikke min menneskeslekt var det ikke Rozasmis ekspertise og vitenskap Mullahs kontor ●●● Forklaring av et ord Reinkarnasjon eller gjenfødelse er en type filosofisk-religiøs tro, ifølge hvilken den ikke-fysiske essensen av et levende vesen, etter biologisk død, Det starter et nytt liv i en annen fysisk form.
Navnet på den fremtidige lederen av Rabaiyat er reservert av sikkerhetsmessige årsaker.
dagens snakk
Saudi-Arabia, Russland og deres oljeproduserende allierte kunngjorde søndag at de ville kutte oljeproduksjonen med nesten 1,2 millioner fat per dag, eller mer enn 1 prosent av den globale forsyningen, i et åpenbart forsøk på å støtte opp prisene. New York Times publiserte denne nyheten på sin Twitter-side i går.
Er denne handlingen et tegn på at kongefamilien i Saudi-Arabia sakte fjerner hånden fra fanget til lederne i USA og slutter seg til russernes globale økonomisk-politiske politikk?
Ikke etter vår mening!
Denne politikken til Saudi-Arabia vil være flyktig, profittsøkende og villedende. I følge Ayatollah Khomeini er arabernes bånd rundt Guds hus med [den store Satan] veldig sterke og ubrytelige og vil forbli ubrytelige.
Kvinner er krigsbyttet for Taliban
Muhammad Zaman Nikrai
Feirer Nowruz i Istanbul
Innbyggerne i Afghanistan, bosatt i Türkiye, i forskjellige deler av dette landet, feiret begynnelsen av Nowruz og begynnelsen av solåret 1402 under fantastiske sammenkomster. En av disse festene ble arrangert i Istanbul på Ariana restaurant. Flere medlemmer av forfatterstaben til Rozengars internettside ble også invitert til dette arrangementet. Ved å bruke tiden, ved denne anledningen, har Rozengar en kort samtale med Mr. Ahmad Shafi Anuri, en av arrangørene av denne Nowruz-feiringen og en av lederne av den nevnte restauranten, som du kan se og høre i videoen nedenfor.
Marzieh Azad ble også med i avisen
Rozengar Internett-magasin prøver å utvikle sin form og innhold trinn for trinn, for å samle journalister, forfattere, poeter og andre kulturfolk rundt seg.
Med samarbeidet med disse kjære prøver Roznagar å utføre publiseringsoppdraget sitt på en bedre måte og rapportere og opplyse mer effektivt.
Roznagar - Istanbul
28. mars 2023
Ms. Marzieh Azad, en ung, produktiv og dyktig afghansk journalist som er kjent av mange i mediesamfunnet i Afghanistan og til og med i nabolandene, sluttet seg også til Roznagar og signerte en samarbeidsavtale med oss.
Gjør Sahel Nowruz-konsert
I går ble det holdt en fantastisk konsert i Lahoti teatersal, i byen Dushanbe, hovedstaden i republikken Tadsjikistan, i anledning Nowruz og nyttår.
Afghanske og tadsjikiske artister opptrådte i denne konserten. Mohammad Yunus Moradi, et medlem av skrivegruppen og en reporter fra nettstedet Rozengar, snakket og lyttet til arrangøren av denne konserten, Mr. Saleh Juma Khan, som du kan se nedenfor, sammen med andre videoer relatert til denne feiringen. og du hører
Nowruz er symbolet på menneskelig forbindelse med naturen
Skrevet av: Mohammad Zaman Nikrai
Nowruz-feiringen er en av de eldste feiringene knyttet til ariske folk og fra den fjerne fortiden (omtrent seks tusen år, fra tiden for kongeriket Jamshid, den første ariske kongen) og frem til i dag, har den opprettholdt sin prestisje og prestisje i rekkene av de viktigste feiringene i menneskehetens verden og territoriet Den dekker et bredt område av Jhagraqii og har blitt anerkjent av FN de siste årene og har blitt registrert som en verdenskulturarv av UNESCOs kulturkontor.
Den har t og tonn
Datert 17. mars 2023
Av: Zahir Zafari
Det er vår, la oss lage et speil av våre hjerter
Prisen er riktig, la oss lage Zakineh rundt det.
Ikke åpne siden
La oss alle gjøre stedet grønt
Det er vår og blomster og nye roser og nattergaler
La oss lage hår for hånd
Våren er et nytt sted for det gamle
Renslighet, fred og enhet vil være vårt mål
Våren er takknemligheten til skapende vesener
Vi har oppfylt og verdsatt
Våren er tiden for jordbruket ditt
Vi lager skjold, hoder og kister
Det er vår med ungdommens fasthet
Fisher er et pålitelig og pålitelig verktøy
Våren er for alle foreldreløse og enker
Jeg er kilden til ydmykelse
Våren er jobbens tid og motgangens sesong
Vi prøver mer enn penger
Våren er bitterheten i den mørke tidsalder
Bli kvitt hard hud i helvete
Baha r a st her w rq siql nma im
Jeg er en hvit person med et grønt øye
Du har rett til å elske det så mye
Bortsett fra fordelen med å skape en bakgrunn
Behar er den gode slutten på hele denne greia
Og jeg er blasfemisk med ondskap
Den første forsendelsen i 2014, Faiz Aba d
God Nowruz og grønn vårsesong!
Tadsjikene i verden, inkludert innbyggerne i republikken Tadsjikistan, feirer Nowruz og nyttår på forskjellige måter hvert år. De forbereder nye klær og gratulerer hverandre med ankomsten av det nye året og den gamle Nowruz I videoen nedenfor gir fru Barna, datteren til fru Tajik, en kort forklaring om forberedelsene til Nowruz og ankomsten av denne. dag, gjennom Mr. Moradi, gratulerer en avisreporter på nett [Roznegar] alle i Dushanbe by.
Daglig reporter
mars 2023 mandag
Jeg ber om tålmodighet for kvinnene i Afghanistan!
Jeg ber om tålmodighet for kvinnene i Afghanistan, og jeg ber andre om å ikke la kvinnene i dette landet være i fred og hjelpe dem, slik at de i det minste kan lære barna sine noe.
Kamp med kvinner, den evige kampen mellom religiøs fundamentalisme og tribalisme
Spørsmålet om kvinner har alltid vært kontroversielt, kontroversielt og utfordrende i historien.
Avis, 14. mai 2023
Skrevet av: Marzieh Ahmadi
Sosiale strukturer, religiøs tro og menns overlegenhet i økonomi og politikk har fått kvinner til å møte urettferdighet, diskriminering og varig undertrykkelse gjennom menneskehetens historie. Med et nærliggende og ærlig blikk på historien kan vi forstå at kravene fra de herskende kulturene i samfunnene alltid har satt kvinner på sidelinjen av utvikling, beslutningstaking og beslutningstaking. Kvinner har blitt holdt unna produksjon og akkumulering av kapital, i de fleste førmoderne og tradisjonelle samfunn ble fordelingen av rikdom og økonomiske og sosiale ressurser ansett som en kulturell sak som tilhører menn, og på grunn av denne tradisjonen har kvinner blitt fratatt alle menneskelige og rettighetsorienterte krav og mente at mindreverdighet var deres naturlige og menneskerettighet.
Våren er en advarsel for verden
Av: Dr. Hayatullah Niazi
Nowruz betyr ankomsten av de siste øyeblikkene av jevndøgn på dag og natt og overgangen til det nye året, som er kjent for de gledelige transformasjonene av naturen, den nye dagen, den nye dagen og Nowruz.
La oss feire den internasjonale kvinnesolidaritetsdagen 8. mars!
Skrevet av: Mohammad Zaman Nikrai
8. mars 1857 regnes som et vendepunkt i historien om kvinnekamp i verden. På denne dagen startet noen kvinnelige arbeidere i en av tekstilfabrikkene i New York City, Amerika, for første gang en streik for å øke lønningene deres, noe som ble brutalt undertrykt av fabrikkeieren.
Daglig 19. januar 2023
Etter at Taliban annonserte at kvinnelige ansatte i internasjonale organisasjoner ikke lenger har lov til å jobbe og hjelpe landet, ble mange diskusjoner reist og landet ble satt i en vanskeligere situasjon.
For nå og spesielt i denne vintersesongen trenger halvparten av befolkningen i Afghanistan nødhjelp for å overleve.
Arne Strand sier:
«Det er helt avgjørende og viktig at internasjonale organisasjoner står sammen for å bremse arbeidet. Helt til kvinner igjen får jobbe i frivillige organisasjoner.
Nylig fikk jeg vite gjennom media at Taliban ønsker å gjenoppta virksomheten til Landbruksutviklingsfondet. Hvis denne handlingen til Taliban blir en realitet, vil det være et godt budskap til landets bøndene, gartnere og ranchere.
Ingeniør Mohammad Yunus Moradi:
Tidligere direktør for Agricultural Development Bank i Balkh-provinsen
I denne forbindelse vil jeg gi kort informasjon om Afghanistan Agricultural Development Bank, en institusjon som sluttet å operere i 2004 på grunn av de onde og vinningsplanene til datidens mektige, og en institusjon som under de nåværende vanskelige forholdene av landet, har vært en inntektskilde for bøndene. Og utviklingen av landbruket er svært håndgripelig.
Å lære morsmålet er en utfordring for barn som migrerer fra ett land til et annet. Innvandrerbarn som går i barnehage i et annet land har ikke annet valg enn å snakke med klassekameratene på barnehagespråket.
Men når disse barna kommer hjem, snakker foreldrene et eller to språk. Noen av disse barna lærer ikke morsmålet i det hele tatt. Fordi foreldrene deres ikke legger mye vekt på å løse dette problemet.
Årsaken til jordskjelvet i Türkiye, sett fra en mullahs synspunkt
En persisktalende mulla av iransk avstamning anser hovedårsaken til jordskjelvet i Tyrkia for å være Guds vrede over høytstående amerikanske og israelske offiserer og soldater.
Les funksjonene til Ostad Ashkbar gjennom journalistens linse! Skriv en beskrivelse for dette listeelementet og ta med informasjon som vil interessere besøkende på nettstedet. Det kan for eksempel være lurt å beskrive et teammedlems opplevelse, hva som gjør et produkt spesielt eller en unik tjeneste du tilbyr.
les mer Listeelement 2Kalligrafi er å lytte til musikk gjennom øynene Skriv en beskrivelse for dette listeelementet og ta med informasjon som vil interessere besøkende på nettstedet. Det kan for eksempel være lurt å beskrive et teammedlems opplevelse, hva som gjør et produkt spesielt eller en unik tjeneste du tilbyr.
les merKhamchan-steininskripsjon i Faiz Abad Skriv en beskrivelse for dette listeelementet og ta med informasjon som vil interessere besøkende på nettstedet. Det kan for eksempel være lurt å beskrive et teammedlems opplevelse, hva som gjør et produkt spesielt eller en unik tjeneste du tilbyr.
les merHusker en god lærer! Skriv en beskrivelse for dette listeelementet og ta med informasjon som vil interessere besøkende på nettstedet. Det kan for eksempel være lurt å beskrive et teammedlems opplevelse, hva som gjør et produkt spesielt eller en unik tjeneste du tilbyr.
les merdiktet mitt
Diktet mitt er gravid med en leder
Ledelse! Ko til landets hjerter
Diktet mitt har reist syv himmelstrøk
Poesiens land er stort
Diktet mitt er opprør mot herskeren
Diktet mitt er vakthunden til en hær
Diktet mitt er et lavautbrudd
Diktet mitt fokuserer på frie mennesker
Mitt dikt er ropet til undertrykkerne av Dehr
Poesien min er aggressiv og et mors sukk
Poesien min er lidenskapelig og smertefull
Poesien min er en generasjon av vold og ondskap
Diktet mitt er opprøret i hele universet
Kez Senansh er en pivot i øst
Poesien min er utslitt av sorg
Den er fri for harpe, vin og sagher
Diktet mitt er et overskudd av ord
Diktet mitt er kalenderen for en annen sesong
Mohammad Zahir Zafari:
Kabul, Asad, 1401
Java ovn
Shah Ahmad Fawad Moradian
Tørket i ovnen skal vi synge levende!
Hvor lenge vil du bære nag og drive oss vekk?
Hjertet mitt er lei av konstant smerte og frykt
Dette sjasminfeltet med flass traff meg, unge mann
Hver gang det blåser på hagen
Vi er trollbundet av manifestasjonen av begjær og vennlighet
Elsket av provinsen min kjærlighet siden for alltid
Ikke dra nytte av dette harde livet!
Misfornøyd med denne stillheten av datidens nattsang
Det var å fortelle hjertets hemmelighet at vi er målløse!
Jordboerne har tatt alt fra meg
Fordi vi er i nedstigningen av besluttsomhet og lojalitet
Jeg kom til å tro dette på middag
På tidspunktet for utholdenhet vil vi dø
Jeg er lei av vann, jord, ild og vind
Grønn, svart og rød halvlilla!
Dette runde hjulet er så deprimert
Vi har aldri snakket i våre hjerter!
Ta meg bort fra våren og skjønnheten og falne blomster
Mesterverket laget av meg er fargen til Khazanim
Isolering av smerte, invasjon og fortvilelse
Vi er i samspill med død og brenning
Fra mitt hjerte viser du mer enn dette stedet
Systematisk Nasram, Behzad og Manim!
Jeg er dekket av tidens bitterhets feber!
Vi er i blodet til fjellet Lal og Aqiq
Jeg tapte i fristelsene, ikke nøl!
Stolt over veksten til enhver svak person
Bladene på kroppen min visner av lur stolthet
Han tok Kamranims forfalskning, uvitenhet og galskap
"Årets Jedi 1401 AH"
Fajr ekko
Av: Dr. Hayatullah Niazi
9. februar 2023
La denne vinterens kulde passere
La Nowruz Janan Tate og Pashan passere
Denne verden er en luftspeiling av livets vei
Den som kommer bruker noen morgener som gjest
Mørket vil ikke dekke solen for alltid
La den tomme setningen passere med ekkoet av kunnskapens morgen
Shad Bada som budskapet om å snu tidens tromme
Den gode nyheten er i ferd med å spre det gamle budskapet
Bli Qarun Sikander eller Hala Koi Zaman
For å bevege leppene dine, vil livet ditt gå raskt
Det er ikke ubelønnet å tenke vondt og godt i verden
Lykkelig er den frie mannen som går forbi
Vokt dere for de som dør
Å, de undertrykte, må han gå forbi Yazdans trone
Folks universalmiddel vil bli gitt til oss
Måtte de uhelbredelige av vår smerte bli kurert
Det er ikke trygt å dømme tidenes system
Den dårlige karakteren ønsker å forsvinne fra Tate og Pashans verden
Å glad dag, Niazi, salen til den ustabile verden
Måtte troens strålende lys passere lykkelig og smilende.
stille helvete
Fra: Dr. Hayatullah Niazi
Jeg sa at dette hjertet ikke kunne være lykkelig
På grunn av Zainahmehs utnevnelse gjorde han ikke opprør
Fra å fortelle et eventyr om retningen, språket og menneskene
Pashan-nasjonen kunne ikke forenes
Fornøyd med formue og ødelagt av hykleri
Mayans søvn ble ikke fullført
Fra oppvigleri og konspirasjon fra disse selgerne selv
Dette brennende helvete kunne ikke slukkes
Khazen-utpresser og korrupter
Zain kunne ikke stilles spørsmål
Undertrykkerne tortureres og morderne benådes
Han svarte ikke på Hans Hellighets spørsmål
I det gale slakteriet i don-eternes verden
Det var ingen nåde for blodet til martyrene
I rettssystemet i dette landet
Det ble ikke avsagt noen dom mot deg
En byrde å lære bort og disiplinere dette og hint
En mobber ble ikke torturert og fengslet
Orang Neshen av landet i blodet av flyterne
Befolkningen i Zaranj var ikke overrasket
Her er erobring gjenstand for lykke og elendighet
Det var ingen omtale av mennesker med kunnskap og mystikk
Det er nødvendig å sitte og vente hele livet
Dette hjemlandet til Zuluth ble ikke bedragere
Verktøy
Alice
Åpne Sans
Noto Sans
Gratis Neue
Flotte vibber
Steinsalt
Exo
Belgrano
Overlock
Meisel
Indie blomst
Tilstand
Dårlig robot
Side
Noto Serif
Åpne Sans
Montserrat
Ubuntu
Rubik
Delius
Amiri
Montserrat